Hanafi
The sources give no view for it here.
هل للإمام أن يعطي الغني من مال الفيء ويفضّل بعضًا على بعض؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
إعطاء الإمام الغني من مال الفيء والتفضيل بين الناس فيه جائز؛ الفيء للغني والفقير إلا العبيد، نقل إسحاق بن منصور عن أحمد في قول عمر أن الفيء للغني والفقير إلا العبيد.
جائز[ذكر خبر دل على مثل هذا المعنى وعلى أن للغني والفقير في الفيء حق] قال أبو بكر: في حديث عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك: أن النبي ﷺ أتي بمال من البحرين فقال: "انثروه في المسجد " قال: وكان أكثر ما أتى به رسول الله ﷺ، فخرج رسول الله ﷺ ولم يلتفت إليه فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه فما كان يرى أحدا إلا أعطاه إذ جاءه العباس، فقال: يا رسول الله، أعطني فإني فاديت نفسي وفاديت عقيلا، فقال له رسول الله ﷺ:"خذ " فحثى في ثوبه، ثم ذهب يقله فلم يستطع، فقال: يا رسول الله، مر بعضهم يرفعه علي، قال: "لا ". قال: فارفعه أنت علي. قال: "لا ". قال: فنثر منه ثم ذهب ليقله، فلم يستطع، فقال: يا رسول الله: مر بعضهم يرفعه علي. قال: "لا ". قال فارفعه أنت علي: قال: "لا ". فنثر منه، ثم احتمله، فألقاه على كاهله، وانطلق، فما
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.