Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

كتاب القاضي في الحدود

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز كتاب القاضي إلى القاضي في الحدود؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

كتاب القاضي إلى القاضي في الحدود لا يجوز، ولو كتب إلى قاضٍ بشيء من الحدود لم ينفذه

لا يجوز
Maliki

كتاب القاضي إلى القاضي في الحدود يجوز، لأن الشهادة على الشهادة جائزة فيها فجازت كتب القضاة

يجوز
Shafi'i

كتاب القاضي إلى القاضي في الحدود يجوز في قول، ولا يجوز في قول، نقل الربيع عن الشافعي أن في حدود الله قولين: يقبله، أو لا يقبله

قولان
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر صفة من يجب قبول كتابه من القضاة ومن لا يجب قبول كتابه] واختلفوا في صفة القاضي الذي يجوز قبول كتابه، والقاضي المكتوب إليه، فكان الشافعي يقول: ويقبل القاضي كتاب كل قاض عدل، ولا يقبل إلا بشاهدين عدلين (١)، وإذا كان بلد به قاضيان كبغداد فكتب أحدهما إلى الآخر بما ثبت عنده من البينة [لم ينبغ له أن يقبلها حتى تعاد عليه، إنما يقبل البينة] (٢) في البلد الثانية التي لا يكلف أهلها إتيانه وكتاب القاضي إلى الأمير، والأمير إلى القاضي، والخليفة إلى القاضي سواء، ولا يقبل إلا ببينة كما وصفت من كتاب قاضي إلى قاضي (٣). (١) "الأم" (٦/ ٣٠٦ - كتاب القاضي إلى القاضي).(٢) من "الأم".(٣) انظر "الأم" (٦/ ٣٠٧) - كتاب القاضي إلى القاضي). وقال أصحاب الرأي (١): لا يقبل كتاب قاضي رستاق (٢) أو قرية ولا كتاب عاملها، ليس

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 572

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجوز

Its place in«المدونة» vol. 4 p. 521

فِي كِتَابِ الْقَاضِي إلَى قَاضٍ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الْحُدُودِ وَالْحُقُوقِ

Shafi'i

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.