Hanafi
بشرط التعيين والتسليمIts place in«كنز الدقائق» p. 511
فإن عيّن العبد وسلّمه إليه لزمه الألف وإلّا لا
الإقرار بألف مع سبب غير تام
هل يلزم المقرَّ الألفُ إذا ذكر لها سببًا لم يتم أو لا يصح؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من أقرّ لغيره بألف وذكر لها سببًا لم يتم أو لا يصح، فإن الألف تلزمه إن عيّن العبد وسلّمه، فإن لم يعيّن العبد ويسلّمه إليه لم تلزمه
بشرط التعيين والتسليمMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
من أقرّ لغيره بألف وذكر لها سببًا لم يتم أو لا يصح، فإن الألف تلزمه في الأظهر
تلزمHanbali
Not stated in the sources
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
تلزمIts place in«منهاج الطالبين» p. 142
ولو قال له علي ألف من ثمن خمر أو كلب أو ألف قضيته لزمه الألف في الأظهر
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.