Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دعوى الزيافة بعد الإقرار

AgreedIn 0 comparative books2 schools

هل يُقبل من المقرّ وصف ما أقرّ به بالزيوف فيسقط عنه لزوم الجياد؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

إذا أقرّ بدراهم ثم وصفها بأنها زيوف، فإنه يلزمه الجياد، إذا قال إنها من ثمن متاع أو قرض وهي زيوف أو نبهرجة

تلزمه الجياد
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

إذا أقرّ بدراهم ثم وصفها بأنها زيوف، فإنه تلزمه جياد وافية حالّة، إذا سكت سكوتاً يمكنه الكلام فيه ثم قال زيوف

تلزمه الجياد

From the schools’ own books

Hanafi

تلزمه الجياد

Its place in«كنز الدقائق» p. 512

ولو قال من ثمن متاعٍ أو أقرضني وهي زيوفٌ أو نبهرجةٌ لزمه الجياد

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

تلزمه الجياد

Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 668

وَإنْ سَكَتَ مَا يُمْكِنُهُ كَلَامٌ فِيهِ ثُمَّ قَال مُؤَجَّلَةٌ أَوْ زُيُوفٌ أَوْ صِغَارٌ؛ لَزِمَتْهُ حَالَّةٌ جِيَادٌ وَافِيَةٌ

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.