Hanafi
التوقفIts place in the school’s books is not linked yet.
ماذا يُصنع بالوديعة إذا ادعاها اثنان وأقر المودع بأنها لأحدهما أو جهل صاحبها؟
الوديعة المتنازع عليها توقف حتى يتبين أمرهما، إلا أن ينكل أحدهما عن اليمين فيقضى بها للآخر
التوقفNot stated in the sources
الوديعة المتنازع عليها لا يقرع، وله قولان: تنزع من المودع، أو تبقى في يده، تبقى في يده حتى يتبين أمرها على القول الثاني
لا قرعة، قولانالوديعة المتنازع عليها يقرع بينهما، من وقعت عليه القرعة حلف أنها له وسلمت إليه
القرعةواختلفوا ماذا يصنع بها في كلا الحالين؟ واختلفوا ماذا يصنع بها في كلا الحالين؟ فقال أبو حنيفة: توقف حتى يتبين أمرهما إلا أن ينكل على اليمين لأحدهما فيقضي له بها. وقال أحمد: يقرع بينهما فمن وقعت القرعة عليه احلف أنها له وسلمت أليه. وقال الشافعي: لا يقرع. واختلف قوله ماذا يصنع بها؟ على قولين مره قال: تنزع من يد المودع، ومره قال: تقر في يده حتى يتبين أمرها.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 453
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.