Each school’s answer
In our wordsHanafi
الخيار بعد موت صاحبه لا يُورَّث
لا يورث Maliki
الخيار بعد موت صاحبه يُورَّث
يورث Shafi'i
الخيار بعد موت صاحبه يُورَّث
يورث Hanbali
الخيار بعد موت صاحبه لا يُورَّث
لا يورث
The texts
واختلفوا في الخيار: هل يورث بموت صاحبه؟ واختلفوا في الخيار: هل يورث بموت صاحبه؟ فقال مالك والشافعي: يورث. وقال أحمد وأبو حنيفة: لا يورث.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 339
From the schools’ own books
Its place in«المبسوط» vol. 13 p. 43
بِخِلَافِ خِيَارِ الشَّرْطِ فَإِنَّ السَّبَبَ وَهُوَ الشَّرْطُ لَا يُوجَدُ فِي حَقِّ الْوَارِثِ وَلَا يُمْكِنُ التَّوْرِيثُ لَهُ فِيهِ، وَلِأَنَّ الْمَشْرُوطَ لَهُ الْخِيَارُ مُسَلَّطٌ عَلَى الْفَسْخِ مِنْ جِهَةِ صَاحِبِهِ؛ لِأَنَّ الْخِيَارَ يُشْتَرَطُ لِلْفَسْخِ لَا لِلْإِجَازَةِ وَهُوَ مَالِكٌ لِلْفَسْخِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ بِدُونِ شَرْطِ الْخِيَارِ فَإِنَّمَا يُشْتَرَطُ الْخِيَارُ لِيُفْسَخَ الْعَقْدُ فِي حَقِّ صَاحِبِهِ، وَالْمُسَلَّطُ عَلَى التَّصَرُّفِ فِي حَقِّ الْغَيْرِ لَا يَقُومُ وَارِثُهُ مَقَامَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ كَالْوَكِيلِ بِالْبَيْعِ إذَا مَاتَ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.