Hanafi
ضمان المشتريIts place in the school’s books is not linked yet.
جائحة الثمار بعد البيع
هل توضع عن المشتري الجائحة التي تصيب الثمار المشتراة؟
Put simplyاشتريت ثمرًا فأتلفته آفة، فهل يُخفَّض عني من الثمن؟In our words
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الجائحة التي تصيب الثمار المشتراة من ضمان المشتري ولا يوضع عنه شيء، لأن البائع خلّى بين الثمرة والمشتري فقبضها
ضمان المشتريMaliki
الجائحة التي تصيب الثمار المشتراة توضع إن بلغت الثلث، وإلا فمن ضمان المشتري، بشرط أن تحتاج الثمرة إلى التبقية على رؤوس النخل؛ فإن لم تحتج لم تُوضع وإن تلف كله
توضع إن بلغت الثلثShafi'i
الجائحة التي تصيب الثمار المشتراة من ضمان المشتري ولا يوضع عنه شيء، في أظهر القولين، لأن البائع خلّى بين الثمرة والمشتري فقبضها
ضمان المشتريHanbali
الجائحة التي تصيب الثمار المشتراة روايتان: من ضمان البائع قلّ أو كثر، أو كالمالكية، الرواية الأولى: توضع عن المشتري قليلة كانت أو كثيرة؛ والثانية كمذهب مالك
روايتانThe texts
واختلفوا فيما إذا أصابت الثمار جائحة واختلفوا فيما إذا أصابت الثمار جائحة. فقال أبو حنيفة والشافعي في أحد قوليه وهو أظهرهما: جميع ذلك من ضمان المشتري فلا يجب له وضع شيء منها. وقال مالك: توضع الجائحة إذا أتت على ثلث الثمرة فهو من ضمان البائع وتوضع عن المشتري، وإن كان دون ذلك فهو من ضمان المشتري ولا يوضع عنه شيء. واختلف عن أحمد فروي عنه: أنها من ضمان البائع فيما قل أو كثر ويوضع عن المشتري. وروي عنه كمذهب مالك. وهذه المسألة مثبة على اختلافهم فيما إذا أصابت الآفة الثمرة بعد أن يخلي البائع بين الثمرة وبين المشتري فيقبضها على مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد سواء كانت الثمرة مما تحتاج إلى التبقية أو لم تكن. ومالك يشترط في جوازه وضع الجائحة عن المشتري. بأن يكون اشترى ثمرة واحتاجت إلى التبقية على رؤوس
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 365
From the schools’ own books
Maliki
توضع إن بلغت الثلثIts place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» vol. 5 p. 343
وانظر قوله بعد بيعه فإنه لا حاجة إليه لكونه ليس من حقيقة الجائحة فإن قلت مراده تعريف الجائحة هنا قلت سيأتي ما يخالفه في قول المصنف وخير العامل في المساقاة الخ فإنه لا بيع فيه بل المساقاة فقط (كالموز والمقاثئ) قول ز تشبيه كما يفهم من غ الخ المناسب لحملها لثمار أولًا على العموم أن تكون الكاف للتمثيل وأما غ فإنه حمل الثمار على ما يدخر كالثمر والعنب والتين قال ونبه بالموز على ما لا يدخر من الثمر وبالمقاثئ على ماله بطون اهـ.
Shafi'i
ضمان المشتريIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
روايتانIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.