Hanafi
قطع الجميعIts place in the school’s books is not linked yet.
قطع المشتركين في النقب
هل يُقطع جميع المشتركين في النقب ودخول الحرز إذا أخرج بعضهم نصابا ولم يعاونهم الباقون في إخراجه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
قطع جماعة اشتركوا في النقب ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يعاونهم الباقون يجب القطع على جميعهم
قطع الجميعMaliki
قطع جماعة اشتركوا في النقب ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يعاونهم الباقون لا يُقطع إلا الذين أخرجوا المتاع
قطع المخرجين فقطShafi'i
قطع جماعة اشتركوا في النقب ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يعاونهم الباقون لا يُقطع إلا الذين أخرجوا المتاع
قطع المخرجين فقطHanbali
قطع جماعة اشتركوا في النقب ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يعاونهم الباقون يجب القطع على جميعهم
قطع الجميعThe texts
واختلفوا فيما إذا اشترك جماعة في نقب، ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يخرج الباقون شيئا ولم تكن منهم معاونه في إخراجه واختلفوا فيما إذا اشترك جماعة في نقب، ودخلوا الحرز وأخرج بعضهم نصابا ولم يخرج الباقون شيئا ولم تكن منهم معاونه في إخراجه. فقال أحمد وأبو حنيفة: يجب القطع على جماعتهم. وقال مالك والشافعي: لا يقطع إلا الذين أخرجوا المتاع.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 721
From the schools’ own books
Maliki
قطع المخرجين فقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
قطع المخرجين فقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
قطع الجميعIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.