Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أكل الوصي من مال اليتيم

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز للوصي أن يأخذ من مال اليتيم عند الحاجة؟

Each school’s answer

Hanafi

أخذ الوصي من مال اليتيم عند الحاجة لا يأكل بحال لا قرضا ولا غيره

لا يجوز
Maliki

أخذ الوصي من مال اليتيم عند الحاجة يأكل بالمعروف إن كان فقيرا، ويستعفف إن كان غنيا، بمقدار نظره وأجرة عمل مثله

يجوز للفقير
Shafi'i

أخذ الوصي من مال اليتيم عند الحاجة يجوز بأقل الأمرين من أجرة عمله أو كفايته

يجوز بقدر
Hanbali

أخذ الوصي من مال اليتيم عند الحاجة يجوز بأقل الأمرين من أجرة عمله أو كفايته

يجوز بقدر

The texts

واختلفوا في الوصي هل له أن يأخذ من مال اليتيم عند الحاجة. فمذهب أبي حنيفة الذي ذكره محمد أنه لا يأكل بحال لا قرضا ولا غيره واختلفوا في الوصي هل له أن يأخذ من مال اليتيم عند الحاجة. فمذهب أبي حنيفة الذي ذكره محمد أنه لا يأكل بحال لا قرضا ولا غيره. وقال الشافعي وأحمد: يجوز له أن يأكل بأقل الأمرين من أجرة عملة أو كفايته وهل يلزمه عند الوجود رد العوض؟ على روايتين عن احمد وقولين للشافعي. وقال مالك: إن كان غنيا فليستعفف، وإن كان فقيرا فليأكل بالمعروف أي بمقدار نظره وأجرة عمل مثله.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 530

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in«رد المحتار» vol. 6 p. 713

أَقُولُ: وَعِبَارَةُ الْخَانِيَّةِ وَعَنْ نُصَيْرٍ: لِلْوَصِيِّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ وَيَرْكَبَ دَوَابَّهُ إذَا ذَهَبَ فِي حَوَائِجَ الْيَتِيمِ،

Maliki

يجوز للفقير

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز بقدر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يجوز بقدر

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.