Hanafi
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجوز في الشركة أن يكون ما يخرجه أحد الشريكين أقل من الآخر أو من غير جنس ماله وصفته؟
كون مال أحد الشريكين أقل من مال الآخر أو من غير جنسه وصفته يجوز
جائزكون مال أحد الشريكين أقل من مال الآخر أو من غير جنسه وصفته يجوز
جائزكون مال أحد الشريكين أقل من مال الآخر أو من غير جنسه وصفته لا يجوز حتى يكون مال كل منهما من جنس مال الآخر وصفته، فلا تصح الشركة إن كان لأحدهما دراهم وللآخر دنانير، أو صحاح وقراضة
لا يجوزكون مال أحد الشريكين أقل من مال الآخر أو من غير جنسه وصفته يجوز
جائزواختلفوا هل يجوز أن يكون ما يخرجه واحد منهما أقل من الآخر أو يكون من غير جنس مال الآخر وصفته واختلفوا هل يجوز أن يكون ما يخرجه واحد منهما أقل من الآخر أو يكون من غير جنس مال الآخر وصفته. فقال أبو حنيفة ومالك وأحمد: يجوز. وقال الشافعي: لا يجوز حتى يكون مال كل واحد منهما من جنس مال الآخر وعلى صفته، فإن كان لأحدهما دراهم وللآخر دنانير لم يصح وكذلك إن كان لأحدهما صحاح وللآخر قراضه. واختلف عنه في تساوي المالين، فقيل عنه: لا يجوز حتى يتساوى المالان، وقيل: يجوز والأظهر الجواز.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 428
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.