Hanafi
لا يثبت شيءIts place in the school’s books is not linked yet.
إذا شهد شاهد بإقرار بألف وشهد آخر بإقرار بألفين دون نسبتهما إلى جهة، أو نسباهما إلى جهة واحدة، فهل يثبت شيء من المال؟
الشهادة بإقرار بألف وبإقرار بألفين مع اتفاق الجهة أو إطلاقها لا يثبت بها شيء أصلًا
لا يثبت شيءالشهادة بإقرار بألف وبإقرار بألفين مع اتفاق الجهة أو إطلاقها تثبت بها الألف ويحلف المدعي على الألف الأخرى مع شاهده، لاتفاق الشهادتين على الألف لفظًا ومعنى، وزيادة الآخر تثبت بالشاهد مع اليمين
تثبت الألفNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا شهد شاهد على رجل أنه أقر لزيد بألف، وشهد آخر أنه أقر بألفين ولم ينسباها إلى جهة، أو نسباها إلى جهة واحد أو نسبها أحدهما وأطلق الآخر، فإن الألف تثبت له بشهادتهما ويحلف على الألف الأخرى مع شاهده، وقال أبو حنيفة لا يثبت بهذه الشهادة شيء أصلا؛ فدليلنا أن شهادتهما اتفقت على قدر من المال لفظا ومعنى فوجب أن يحكم به أصله إذا شهد أحدهما أنه أقر بألف وشهد الآخر أنه أقر بألف وألف، ولأن الشاهد الآخر شهد بما شهد به الشاهد الأول وزيادة، فوجب أن يثبت الأول كما لو شهد أنه أقر بألف وخمسمائة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 620
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.