Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الإجارة على البناء بمواد الأجير

In 1 comparative book2 schools

هل تصح إجارة البنّاء على بناء حائط إذا كان الآجر واللبن من عند الأجير؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الإجارة على بناء حائط بآجر ولبن من عند الأجير فاسدة

فاسدة
Maliki

الإجارة على بناء حائط بآجر ولبن من عند الأجير جائزة وصحيحة، لأنها جمع بين بيع وإجارة وذلك لا يمنع الصحة، ولأن اشتراط ما تتم به الصفقة المعروف المباح لا يمنعها

تصح
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: يجوز أن يستأجره على أن يبني له حائطا، والآجر واللبن من عند الأجير، وقال أبو حنيفة الإجارة فاسدة؛ ودليلنا أنه ليس في هذا أكثر من أنه جمع بين عقد بيع وإجارة، وذلك لا يمنع الصحة، كما لو اشترى منه دارا، واكتراه للخدمة فيها شهرا والعوض في الجميع مائة درهم، ولأن اشتراط ما تتم به الصفقة التي يستأجر عليها الصانع إذا كان معروفا مباحا لا يمنع صحة العقد، أصله إذا استأجره على أن يصبغ له ثوبا والصبغ من عند الصباغ أو يكحل بكحل من عنده أو يخيط له قميصا بخيوط أو إبرة من عنده.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 660

From the schools’ own books

Hanafi

فاسدة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.