Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إجارة الدار لاتخاذها مسجدا

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز أن يؤاجر الرجل داره لمن يتخذها مسجدا مدة معلومة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

إجارة الدار لمن يتخذها مسجدا مدة معلومة لا تجوز ولا أجرة للمؤجر

لا يجوز
Maliki

إجارة الدار لمن يتخذها مسجدا مدة معلومة جائزة وتعود الدار إلى مالكها، لأنها فعل قربة تُستأجر لمنفعة فيها، كالدار لتكون مجلسا للحكم

يجوز
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: يجوز أن يؤاجر الرجل داره من يتخذها مسجدا مدة معلومة ثم تعود إليه ملكا، وقال أبو حنيفة لا يجوز، ولا أجرة له؛ فدليلنا أئها فعل قربة فجاز أن تستأجر الدار لمنفعة فيها، أصله إذا استأجرها لتكون مجلسا للحكم، ولأنه لو آجر نفسه للصلاة، لجاز فكذلك ملكه، ولأنه فعل مباح، فجاز أن يستأجر الدار ليفعل فيها كالسكنى.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 662

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.