Hanafi
The sources give no view for it here.
هل للمكتري إذا شرط حمل قدر معلوم من الزاد على الدابة فأكل بعضه أن يرد على الدابة بقدر ما أكل؟
Not stated in the sources
رد المكتري بقدر ما أكله من الزاد المشروط حمله على الدابة له أن يرد بقدر ما أكل، لأنه يستحق قدرا من المنافع فلا يسقط بأكل الزاد، ولو سرق لأبدله
له الردرد المكتري بقدر ما أكله من الزاد المشروط حمله على الدابة ليس له ذلك في أحد قوليه
ليس له الردNot stated in the sources
مسألة: إذا اكترى دابة وشرط أن يحمل عليها قدرا من الزاد معلوما، فأكل بعضه، كان له أن يرد بقدر ما أكل، وقال الشافعي في أحد قوليه ليس له ذلك؛ فدليلنا أنه يستحق قدرا من المنافع فلم يسقط ذلك لغير مخصوصه، أصله إذا باع متاعه الذي اكترى الدابة من أجله، ولأنه لو سرق منه لكان له إبداله، فكذلك إذا أكله، ولأنهم يوافقونا على أنه لو أكله لكان له أن يبدله فكذلك بعضه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 664
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.