Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

جمع العبد بين أربع زوجات

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز للعبد أن يجمع في النكاح بين أربع زوجات؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

جمع العبد في النكاح بين أربع زوجات غير جائز للعبد

لا يجوز
Maliki

جمع العبد في النكاح بين أربع زوجات جائز للعبد، لعموم قوله تعالى: «مثنى وثلاث ورباع»، وقياسًا على الحر.

يجوز
Shafi'i

جمع العبد في النكاح بين أربع زوجات غير جائز للعبد

لا يجوز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: للعبد أن يجمع بين أربع، خلافا لأبي حنيفة والشافعي؛ لقوله تعالى: " فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " ، فعم، ولأنه يجوز له الجمع بين اثنتين فجاز بين أربع كالحر، ولأنه كل عدد جاز للحر الجمع بينه جاز للعبد كالاثنتين، ولأن طريقه الملاذ فاستوى الحر والعبد فيه، فلم ينقص العبد فيه عن الحر كالأكل واللباس، ولأنه نوع جمع، منه ما يحل في النكاح ومنه ما يحرم، فجاز أن يحل للعبد منه ما يحل للحر، أصله الجمع بين الأقارب وذوات المحارم، ولأنه نوع جمع، يحرم على العبد منه ما يحرم على الحر، فجاز أن يحل له ما يحل للحر منه، أصله ما ذكرناه. [متى يجوز العقد على أخت المطلقة]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 700

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» vol. 2 p. 265

الْجَمْعُ فِي النِّكَاحِ فَنَقُولُ: لَا يَجُوزُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ زَوْجَاتٍ مِنْ الْحَرَائِرِ وَالْإِمَاءِ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ.

Maliki

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.