Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحنث بالوطء في مدة التربص

In 1 comparative book2 schools

هل تجب الكفارة على المولي إذا حنث بالوطء في مدة التربص؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الكفارة على المولي إذا حنث بالوطء في مدة التربص تجب إن كانت يمينه تكفر، لأن يمينه تناولت ألا يطأ فيها، فصار بوطئه فيها حانثا، كمن حلف ألا يطأ يوما.

تجب
Shafi'i

الكفارة على المولي إذا حنث بالوطء في مدة التربص لا تجب في القديم

لا تجب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا حنث بالوطء في مدة التربص فعليه الكفارة إن كانت يمينه تكفر، وقال الشافعي في القديم لا كفارة عليه، فدليلنا أن يمينه لما تناولت بأن لا يطأ فيها صار بوطئه فيها حانثا، أصله إذا حلف ألا يطأ يوما، ولأن الحلف بما يأثم به لا ينفي عنه الكفارة، أصله إذا حلف ألا يصلي ولا يصوم.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 763

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

تجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.