Hanafi
يبدأ المدعى عليهمIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يبدأ بأيمان القسامة أولياء الدم أم المدعى عليهم؟
البدء بأيمان القسامة يكون بـ المدعى عليهم ابتداء، الأيمان عندهم تتوجه على المدعى عليهم ابتداء.
يبدأ المدعى عليهمالبدء بأيمان القسامة يكون بـ أولياء الدم، لأنهم أقوى سببا باللوث الذي يغلب معه الظن صدق دعواهم، وللحديث في قصة الأنصاري.
يبدأ الأولياءNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: يبدأ بالأيمان أولياء الدم، خلافا لأبي حنيفة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في قصة الأنصاري: «تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟» قالوا: لم نحضر. قال: «فتبريكم يهود بخمسين يمينا» ، ففيه دليلان؛ أحدهما: أنه بدأ بعرضها على الأولياء، والأخرى: أنه نقلها إلى المدعى عليهم بعد نكول الأولياء، وعندهم أن الأيمان تتوجه عليهم ابتداء. وروي: «البينة على المدعي واليمين على من أنكر وهو المدعى عليه إلا في القسامة» ، ولأن اليمين تجب في الأصول على أقوى المتداعيين سببا، والأولياء ها هنا أقوى سببا باللوث الذي يغلب معه الظن صدق دعواهم، فوجب كون اليمين في جنبتهم.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 841
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.