Hanafi
The sources give no view for it here.
صفة الجمع بين القتل والصلب
إذا رأى الإمام الجمع بين قتل المحارب وصلبه، فهل يُصلب حيًّا ثم يُقتل أم يُقتل ثم يُصلب؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
المحارب الذي رأى الإمام الجمع بين قتله وصلبه يُصلب حيًّا ثم يُقتل، لأن الصلب للردع، وهو في الصلب حيًّا أبلغ منه بعد القتل
يُصلب حيًّا ثم يُقتلShafi'i
المحارب الذي رأى الإمام الجمع بين قتله وصلبه يُقتل ثم يُصلب مقتولًا ثلاثة أيام
يُقتل ثم يُصلبHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا رأى الإمام الجمع بين قتل المحارب وصلبه فإنه يصلبه حيا ثم يقتله، وقال الشافعي: يقتله على وجه الأرض ثم يصلب مقتولا ثلاثة أيام؛ فدليلنا أن الصلب إنما أريد به الارتداع والانزجار، وذلك لا فائدة فيه بعد القتل، لأنه إذا صلب حيا ثم قتل كان أبلغ في الردع ليرتدع به غيره ممن يفعل كفعله، فإذا قتل فالردع حاصل بالقتل ولا يرتدع لما بعده.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 852
From the schools’ own books
Maliki
يُصلب حيًّا ثم يُقتلIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
يُقتل ثم يُصلبIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.