Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اختلاف الشهود في مكان الزنا

In 1 comparative book1 schools

هل يُحد المشهود عليه إذا شهد شاهدان بأنه زنى ببغداد وشهد آخران بأنه زنى بالبصرة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

حد الزنا على المشهود عليه إذا اختلفت الشهادة في مكان الزنا لا حد عليه، لأن الشهادة لم تكمل على فعل واحد

لا حد
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا شهد شاهدان على رجل أنه زنى بامرأة ببغداد وشهد آخران أنه زنى بها بالبصرة، فلا حد عليه، لأن الشهادة لم تكمل على فعل واحد، وعلى الشهود الحد، على ما بيناه، وقال أبو حنيفة: لا حد عليهم؛ فدليلنا أن الشهادة لم تكمل بدليل أن الحد لا يلزم المشهود عليه، فصار بمنزلة أن شهد شاهدان بالزنا من غير أن يشهد معهما غيرهما.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 866

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا حد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.