Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُحدّ من قذف شخصًا مرة ثانية بعد قذفه الأول؟
Not stated in the sources
من قذف شخصًا مرة ثانية فيه قولان: يُحدّ عند ابن القاسم، ولا يُحدّ عند أبي بكر، الأول لعموم الظاهر واعتبارًا بالرمي الأول؛ والثاني لثبوت كذبه بعجزه عن البينة.
قولانمن قذف شخصًا مرة ثانية لا يُحدّ
لا يُحدّNot stated in the sources
مسألة: إذا قذفه مرة ثانية] قال ابن القاسم: يحد، وقال الشيخ أبو بكر: لا يحد، وهو قول الشافعي؛ فوجه الأول عموم الظاهر، واعتبارا بالرمي الأول، ووجه الثاني أنه قد ثبت كذبه لعجزه عن البينة وإقامة الحد عليه، فإذا قذف ثانية بما قد عرف كذبه به لم يلزمه الحد كما لو قذف صغيرة لا يتأتى منها الزنا.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 879
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.