Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُقطع مالك البيت إذا نقب بيته المعار وسرق متاع المستعير المحرز فيه؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
قطع مالك البيت المعار إذا سرق متاع المستعير المحرز فيه لا يُقطع عند بعضهم، الخلاف منسوب إلى بعض الشافعية فقط
لا قطع (بعضهم)Not stated in the sources
مسألة: إذا استعار من رجل بيتا فأحرز فيه لنفسه متاعا وأغلق بابه فنقب المالك وسرق المتاع فإنه يقطع، خلافا لبعض الشافعية؛ للظاهر والخبر، ولأنه مال سرق نصابا لا شبهة له فيه من حرز مثله فلزم القطع كالأجنبي، ولأن كون الحرز ملكا له لا ينفي القطع كما لو أجر دارا ثم سرق من المستأجر شيئا أحرزه فيها.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 950
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.