Hanafi
فاسدةIts place in the school’s books is not linked yet.
الكتابة بشرط وطء المكاتبة
هل تصح كتابة الأمة إذا شرط السيد أن يطأها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
كتابة الأمة بشرط أن يطأها سيدها فاسدة
فاسدةMaliki
كتابة الأمة بشرط أن يطأها سيدها صحيحة والشرط باطل، لأنه اشتراط منفعة لا تمنع المقصود بالعقد، فلا يبطل أصل الكتابة
صحيحةShafi'i
كتابة الأمة بشرط أن يطأها سيدها فاسدة
فاسدةHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا كاتبها بشرط أن يطأها فالكتابة صحيحة، والشرط باطل، وقال أبو حنيفة والشافعي: الكتابة فاسدة؛ فدليلنا أن ذلك اشتراط منفعة من منافعها لا تؤدي إلى منع المقصود بالعقد، فإذا بطل لم يؤد إلى إبطال أصل الكتابة، أصله لو كاتبها على أن يستخدمها أو يزوجها من غلامه. *** [كتاب أمهات الأولاد]
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 1002
From the schools’ own books
Maliki
صحيحةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
فاسدةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.