Hanafi
The sources give no view for it here.
حكم ذلك للحاضر الجمّال
هل يجوز ذلك للحاضر الذي معيشته على الراحلة كالجمّالين؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
ذلك للحاضر الذي معيشته على الراحلة يجوز عند بعض الشافعية، كالجمالين ومن أشبههم ممن معيشته على الراحلة
جائز عند بعضهمHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: قوله لا يجوز ذلك في الحضر على وجه، خلافا لبعض الشافعية في قوله يجوز ذلك للحاضر الذي معيشته على الراحلة كالجمالين ومن أشبههم، للظاهر، ولأنه لاضرورة به إلى ذلك كضرورة المسافر، ولأن من السفر ما لا يجوز ذلك فيه فالحضر أبعدهم اجتهادا.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 223
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
جائز عند بعضهمIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.