Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الهوي إلى السجود دون رفع من الركوع

In 1 comparative book2 schools

هل يُجزئ من كان راكعًا أن ينحط إلى السجود دون أن يرفع من الركوع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الانحطاط إلى السجود من الركوع دون رفع منه يُجزئ

يجزئ
Maliki

الانحطاط إلى السجود من الركوع دون رفع منه لا يُجزئ على الظاهر من المذهب، الرفع من الركوع واجب وإن كان الاعتدال فيه غير واجب؛ وفي بعض الكتب رواية بالإجزاء لا يُعوَّل عليها.

لا يجزئ
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: والرفع من الركوع واجب وإن كان الاعتدال الذي فيه غير واجب فإن انحط ساجدا وهو راكع فلا يجزيه على الظاهر من المذهب. ورأيت في بعض الكتب عن مالك أو عن بعض أصحابه إنه يجزيه وليس بشيء يعول عليه. ودليلنا على أنه لا يجزيه خلافا لأبي حنيفة قوله عليه السلام: (لا يجزئ الرجل صلاة لا يقيم فيها صلبه في الركوع والسجود) وقوله: (ثم أرفع حتى تعتدل قائما) . ولأن الركوع ركن من الفعل وجب الفصل بينهما اعتبارا بالرفع من السجود. [السجود]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 246

From the schools’ own books

Hanafi

يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.