Hanafi
يجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُجزئ من كان راكعًا أن ينحط إلى السجود دون أن يرفع من الركوع؟
الانحطاط إلى السجود من الركوع دون رفع منه يُجزئ
يجزئالانحطاط إلى السجود من الركوع دون رفع منه لا يُجزئ على الظاهر من المذهب، الرفع من الركوع واجب وإن كان الاعتدال فيه غير واجب؛ وفي بعض الكتب رواية بالإجزاء لا يُعوَّل عليها.
لا يجزئNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: والرفع من الركوع واجب وإن كان الاعتدال الذي فيه غير واجب فإن انحط ساجدا وهو راكع فلا يجزيه على الظاهر من المذهب. ورأيت في بعض الكتب عن مالك أو عن بعض أصحابه إنه يجزيه وليس بشيء يعول عليه. ودليلنا على أنه لا يجزيه خلافا لأبي حنيفة قوله عليه السلام: (لا يجزئ الرجل صلاة لا يقيم فيها صلبه في الركوع والسجود) وقوله: (ثم أرفع حتى تعتدل قائما) . ولأن الركوع ركن من الفعل وجب الفصل بينهما اعتبارا بالرفع من السجود. [السجود]
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 246
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.