Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قضاء التطوع المفطَر بعذر

In 1 comparative book2 schools

هل يجب قضاء صوم التطوع إذا قطعه صاحبه لعذر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

قضاء صوم التطوع إذا قطعه لعذر يجب، يلزمه القضاء مع العذر وغيره، كما يُفهم من احتجاج المؤلف عليه

يجب القضاء
Maliki

قضاء صوم التطوع إذا قطعه لعذر لا يجب، لحديث أم هانئ، ولأن للفرض مزية على النفل في الإيجاب

لا قضاء
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

(فصل) : ودليلنا على أبي حنيفة قوله - صلى الله عليه وسلم - لأم هانئ: (وإن كان من تطوع فلا قضاء عليك) ، وقد ثبت أن هذا لا يكون مع عدم العذر، فصح أنه مع العذر، ولأنه لابد أن يكون للفرض مزية على النفل في الإيجاب، فلو ألزمناه القضاء مع العذر وغيره لاستوى النفل والفرض، ولأن الحج والعمرة آكد من سائر العبادات، وقد ثبت أن له أن يتحلل متى صده العدو عن البيت ولا قضاء عليه في التطوع، فكان الصلاة والصيام بمثابتها. [إلغاء النية أثناء الصوم]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 449

From the schools’ own books

Hanafi

يجب القضاء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا قضاء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.