Hanafi
The sources give no view for it here.
قتل الصيد ناسيا أو مخطئا
هل يجب الجزاء على المحرم إذا قتل الصيد ناسيا أو مخطئا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
قتل الصيد ناسيا أو مخطئا يوجب الجزاء، لأنه متلف للصيد في الإحرام أو الحرم فأشبه العامد، ولأنه مضمون بالكفارة كالآدمي.
يجب الجزاءShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: ومن قتل صيدا ناسيا أو مخطئا فعليه الجزاء، خلافا لداود، لقوله - صلى الله عليه وسلم - في الضبع: (هو صيد وفيها إذا أصابها المحرم كبش) ولم يفرق، ولأنه حصل متلفا للصيد غير عامد في حال الإحرام أو الحرم فأشبه العامد، ولأنه حيوان مضمون بالكفارة فلزم ذلك في أتلافه خطأ كالآدمي.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 496
From the schools’ own books
Maliki
يجب الجزاءIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.