Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بدء أجل العنين

In 1 comparative book4 schools

من أي وقت يبدأ احتساب سنة الأجل المضروبة للعنين؟

Each school’s answer

Hanafi

بدء سنة أجل العنين من وقت ضرب القاضي الأجل، ذكره الجمهور؛ وضرب السنة ثبت باجتهاد عمر وابتدأها من وقت ضربها

من ضرب القاضي
Maliki

بدء سنة أجل العنين من وقت ضرب القاضي الأجل، أو من يوم التراضي إن لم يترافعا، إذا لم يترافعا وتراضيا على السنة فتبدأ من يوم التراضي بها

من الضرب أو التراضي
Shafi'i

بدء سنة أجل العنين من وقت ضرب القاضي الأجل، ذكره الجمهور؛ وضرب السنة ثبت باجتهاد عمر وابتدأها من وقت ضربها

من ضرب القاضي
Hanbali

بدء سنة أجل العنين من وقت ضرب القاضي الأجل، ذكره الجمهور؛ وضرب السنة ثبت باجتهاد عمر وابتدأها من وقت ضربها

من ضرب القاضي

The texts

بَدْءُ أَجَل الْعِنِّينِ: ١٠ - يُعْتَبَرُ بَدْءُ السَّنَةِ مِنْ وَقْتِ ضَرْبِ الْقَاضِي الأَْجَل عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَضَرْبُ السَّنَةِ ثَبَتَ بِاجْتِهَادِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَدِ ابْتَدَأَهَا هُوَ مِنْ وَقْتِ ضَرْبِهَا، وَأَجْمَعُوا عَلَى مَا فَعَلَهُ (٢) ، وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ إِذَا لَمْ يَتَرَافَعَا وَتَرَاضَيَا عَلَى ذَلِكَ فَمِنْ يَوْمِ التَّرَاضِي بِهَا (٣) ، فَإِنْ كَانَ بَدْءُ السَّنَةِ بَدْءَ شَهْرٍ اُحْتُسِبَتِ السَّنَةُ بِالأَْشْهُرِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَدْءَ شَهْرٍ اُحْتُسِبَ مَا بَعْدَهُ بِالأَْشْهُرِ، وَأَكْمَل هُوَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى ثَلاَثِينَ يَوْمًا (٤) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عنة» vol. 31 p. 19

From the schools’ own books

Hanafi

من ضرب القاضي

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

من الضرب أو التراضي

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

من ضرب القاضي

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

من ضرب القاضي

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.