Hanafi
محرمIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يحرم على الرجل المسلم أن يتزوج زوجته التي لاعنها وفرق القاضي بينهما ما دام مصرًّا على اتهامه لها؟
تزوج الرجل المسلم زوجته التي لاعنها وفرق القاضي بينهما ما دام مصرًّا على اتهامه لها محرم، ما دام مصرًّا على اتهامه لها
محرمتزوج الرجل المسلم زوجته التي لاعنها وفرق القاضي بينهما ما دام مصرًّا على اتهامه لها محرم، ما دام مصرًّا على اتهامه لها
محرمتزوج الرجل المسلم زوجته التي لاعنها وفرق القاضي بينهما ما دام مصرًّا على اتهامه لها محرم، ما دام مصرًّا على اتهامه لها
محرمتزوج الرجل المسلم زوجته التي لاعنها وفرق القاضي بينهما ما دام مصرًّا على اتهامه لها محرم، ما دام مصرًّا على اتهامه لها
محرمالثَّامِنُ: الزَّوْجَةُ الْمُلاَعَنَةُ ٢٥ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ إِلَى أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُل الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ زَوْجَتَهُ الَّتِي لاَعَنَهَا، وَفَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَهُمَا، مَا دَامَ مُصِرًّا عَلَى اتِّهَامِهِ لَهَا. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (لِعَانٌ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «محرمات النكاح» vol. 36 p. 225
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«الروض المربع» p. 518
(والملاعنة على الملاعن) ولو أكذب نفسه فلا تحل له بنكاح ولا ملك يمين.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.