Hanafi
The sources give no view for it here.
البيع بالعروض عند الأمر بالنقد
هل يصح بيع الوكيل بالثياب أو غيرها من العروض إذا أمره الموكل أن يبيع بالدراهم أو الدنانير؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
بيع الوكيل بالعروض إذا أمره الموكل أن يبيع بالدراهم أو الدنانير لا يصح، لأن العروض من غير جنس الأثمان
لا يصحShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
بيع الوكيل بالعروض إذا أمره الموكل أن يبيع بالدراهم أو الدنانير لا يصح، لأن العروض من غير جنس الأثمان
لا يصحThe texts
٨٤ - أَمَّا إِذَا أَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَ بِالدَّرَاهِمِ أَوِ الدَّنَانِيرِ فَبَاعَهُ بِالثِّيَابِ أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْعُرُوضِ فَلاَ يَصِحُّ الْبَيْعُ لأَِنَّ الْعُرُوضَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الأَْثْمَانِ، وَبِهَذَا قَال الْحَنَابِلَةُ وَالْمَالِكِيَّةُ. (٣)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وكالة» vol. 45 p. 46
From the schools’ own books
Maliki
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.