Hanafi
The sources give no view for it here.
الرجوع عن التحكيم بعد بدء الخصومة
هل يجوز لكل من الخصمين الرجوع عن التحكيم بعد بدء الخصومة أمام الحكم؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
رجوع الخصم عن التحكيم بعد بدء الخصومة أمام الحكم عند أصبغ لا يجوز، ويتعين المضي إلى النهاية، يجوز لكل منهما الرجوع ما لم تبدأ الخصومة أمام الحكم.
لا يجوز (أصبغ)Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
٣٢ - وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ: لاَ يُشْتَرَطُ دَوَامُ رِضَا الْخَصْمَيْنِ إِلَى حِينِ صُدُورِ الْحُكْمِ. بَل لَوْ أَقَامَا الْبَيِّنَةَ عِنْدَ الْحُكْمِ، ثُمَّ بَدَا لأَِحَدِهِمَا أَنْ يَرْجِعَ عَنِ التَّحْكِيمِ قَبْل الْحُكْمِ. تَعَيَّنَ عَلَى الْحَكَمِ أَنْ يَقْضِيَ، وَجَازَ حُكْمُهُ. وَقَال أَصْبَغُ: لِكُل وَاحِدٍ مِنْهُمَا الرُّجُوعُ مَا لَمْ تَبْدَأِ الْخُصُومَةُ أَمَامَ الْحَكَمِ، فَإِنْ بَدَأَتْ تَعَيَّنَ عَلَيْهِمَا الْمُضِيُّ فِيهَا حَتَّى النِّهَايَةِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تحكيم» vol. 10 p. 243
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوز (أصبغ)Its place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.