(وَمَتَى عَادَ) مَا ذَهَبَ بِالْجِنَايَةِ (بِحَالِهِ) أَيْ عَلَى صِفَتِهِ قَبْلَ ذَهَابِهِ (فَلَا أَرْشَ) عَلَى جَانٍ كَمَا لَوْ قَطَعَ شَعْرَهُ وَعَادَ

(ومتى عاد) الذاهب بالجناية (بحاله) أي: على صفته التي كانت قبل ذهابه. (فلا أرش) على الجانى؛ كما لو قطع شعره وعاد،