وَالْأَوْلَى: أَنْ لَا يَزِيدَ وَبَرَكَاتُهُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَالْأَوْلَى: أَنْ لَا يَزِيدَ وَبَرَكَاتُهُ) لِعَدَمِ وُرُودِهِ فِي أَكْثَرِ الْأَخْبَارِ، لَكِنَّهُ لَا يَضُرُّ، لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ وَائِلٍ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
للمصلي: (أن لا يزيد) لفظ: (" وبركاته ").
٢٬٥٨٨
قال في " الإنصاف ": قاله الأصحاب. (وأنثى كرجل) فيما تقدم من أقوال الصلاة وأفعالها
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.