(لَا) يَحْرُمُ الرِّبَا (بَيْنَ سَيِّدٍ وَرَقِيقِهِ وَلَوْ) كَانَ الرَّقِيقُ (مُدَبَّرًا أَوْ أُمَّ وَلَدٍ) نَصًّا ; لِأَنَّ الْمَالَ كُلَّهُ لِلسَّيِّدِ (أَوْ مُكَاتَبًا فِي مَالِ كِتَابَةٍ) فَقَطْ بِأَنْ عَوَّضَهُ عَنْ مُؤَجَّلِهَا دُونَهُ، وَيَأْتِي وَلَا يَجُوزُ الرِّبَا بَيْنَهُمَا فِي غَيْرِ هَذِهِ

(لا بين سيد ورقيقه ولو) كان الرقيق (مدبراً، أو) كان (أم ولد) . نص عليه؛ لأن المال كله للسيد. (أو مكاتباً في مال كتابة) فقط. [

* قوله: (لا بين سيد ورقيقه) ؛ أيْ: لا يحرم الربا في أيِّ مكان بين سيد. . . إلخ. * قوله: (أو أم ولد) ؛ لأن المال الذي بيديهما كلَّه للسيد.

* قوله: (في مال كتابة) ؛ أيْ: فقط، دون غير مالها، فلا يجوز الربا فيه.