فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الحج والعمرة

١٬٨٣٠مسألة
٩٩٦بمواضعها في كتب المذاهب
٣٠٦متفق عليها

١٬٥٢٤ مسألة

  1. الفصل الأول
  2. جزاء مقدمات الجماع في الحج ما الواجب على المحرم إذا فعل شيئًا من مقدمات الجماع كاللمس بشهوة والتقبيل؟الحنفيةدمالمالكيةبدنةالشافعيةدمالحنابلةدم، وبدنة عند الإنزال
  3. جماع القارن قبل الوقوف وطواف العمرة ما حكم جماع القارن قبل الوقوف بعرفة وقبل طواف العمرة؟الحنفيةفساد النسكينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  4. جماع القارن بعد طواف العمرة ما حكم جماع القارن بعد طواف العمرة كله أو أكثره وقبل الوقوف؟الحنفيةفساد الحج فقطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  5. جماع القارن بعد الوقوف قبل الحلق ما حكم جماع القارن بعد طواف العمرة والوقوف وقبل الحلق؟الحنفيةبدنة وشاةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  6. جماع القارن الذي لم يطف للعمرة ما حكم جماع القارن بعد الوقوف إذا لم يطف لعمرته؟الحنفيةبدنة وشاةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  7. جماع القارن بعد طواف الزيارة ما حكم جماع القارن بعد طواف الزيارة وقبل الحلق؟الحنفيةشاتانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  8. تقديم صيام الثلاثة قبل إحرام الحج هل يجوز للمتمتع العاجز عن الهدي تقديم صيام الأيام الثلاثة على إحرام الحج بعد إحرام العمرة؟الحنفيةيجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةيجوز
  9. وقت صيام الأيام السبعة متى يصح صيام الأيام السبعة لمن عجز عن هدي القران والتمتع؟الحنفيةبعد الفراغ من الحجالمالكيةبعد الفراغ من الحجالشافعيةبعد الرجوع إلى أهلهالحنابلةبعد الفراغ من الحج
  10. قضاء الأيام الثلاثة الفائتة في الحج ما حكم من فاتته الأيام الثلاثة في الحج: هل يقضيها صياماً أم يرجع إلى الدم؟الحنفيةالرجوع إلى الدمالمالكيةيصومهاالشافعيةالحنابلةقولان
  11. صيام الأيام الثلاثة أيام النحر والتشريق هل يجوز صيام الأيام الثلاثة الفائتة في الحج أيام النحر والتشريق؟الحنفيةالمالكيةيجوز تكميلهاالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز في قول
  12. وقت قضاء النسك الفاسد هل قضاء النسك الذي أفسده الجماع واجب على الفور أم يجوز تأخيره إلى السنة القادمة؟الحنفيةليس على الفورالمالكيةعلى الفورالشافعيةقولانالحنابلةعلى الفور
  13. مكان الإحرام في القضاء من أين يحرم من يقضي النسك الذي أفسده؟الحنفيةالمالكيةمن موضع الإحرام الأولالشافعيةمن موضع الإحرام الأولالحنابلةمن موضع الإحرام الأول
  14. الإحرام من قبل الميقات في القضاء هل يلزم من أحرم في النسك المفسد قبل الميقات أن يحرم في القضاء من ذلك الموضع؟الحنفيةالمالكيةلا يلزمالشافعيةيلزمالحنابلةيلزم
  15. مجاوزة الميقات بلا إحرام من جاوز الميقات غير محرم في عام الفساد، من أين يحرم في القضاء؟الحنفيةالمالكيةمن الميقاتالشافعيةمن الميقاتالحنابلةمن الميقات
  16. إحصار
  17. أسباب تحقق الإحصار هل يتحقق الإحصار بغير العدو كالمرض وهلاك النفقة؟الحنفيةيتحققالمالكيةلا يتحققالشافعيةلا يتحققالحنابلةروايتان
  18. التحلل بالإحصار بالمرض هل يجوز للمحرم الذي أحصره المرض أن يتحلل من إحرامه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يجوزالحنابلة
  19. سبق الإحرام شرط للإحصار هل يُشترط لتحقق الإحصار أن يكون قد أحرم بالنسك قبل حدوث المانع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  20. الوقوف بعرفة وتحقق الإحصار هل يُشترط لتحقق الإحصار في الحج ألا يكون المحرم قد وقف بعرفة قبل حدوث المانع؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةيتحققالحنابلةيتحقق
  21. اليأس من زوال المانع هل يُشترط لتحقق الإحصار اليأس من زوال المانع قبل فوات الحج؟الحنفيةالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلة
  22. العلم بالمانع عند الإحرام هل يجوز التحلل بالإحصار لمن علم بالمانع من إتمام النسك وقت إحرامه؟الحنفيةالمالكيةلا يتحللالشافعيةالحنابلة
  23. الإحصار عن الوقوف بعرفة فقط هل يُعدّ مُحصَراً من مُنع عن الوقوف بعرفة دون الطواف بالبيت؟الحنفيةليس محصراًالمالكيةمحصرالشافعيةمحصرالحنابلةرواية: ليس محصراً
  24. كيفية تحلل المحصر عن الوقوف فقط بماذا يتحلل من مُنع عن الوقوف بعرفة فقط، وهل يلزمه دم؟الحنفيةعمرة بلا دمالمالكيةعمرة مع دمالشافعيةعمرة مع دمالحنابلةفسخ إلى عمرة بلا هدي
  25. الإحصار بعد الوقوف بعرفة هل يكون من أُحصر عن طواف الإفاضة بعد الوقوف بعرفة محصرًا يتحلل بالإحصار؟الحنفيةليس محصرًاالمالكيةليس محصرًاالشافعيةيتحللالحنابلةبالتفصيل
  26. أسباب الحصر المبيحة للتحلل ما الأسباب التي يُباح بها التحلل للمحصر عند المالكية؟الحنفيةالمالكيةثلاثة أسبابالشافعيةالحنابلة
  27. منع السلطان والسبع والعدة الطارئة هل يُعد منع السلطان عن المتابعة، والحصر بالسبع، والعدة الطارئة من أسباب الإحصار المبيحة للتحلل؟الحنفيةسبب إحصارالمالكيةالشافعيةليست سببًاالحنابلةليست سببًا
  28. وجود طريق آخر عند الحصر هل يكون محصرًا من أحصر العدو طريقه إلى مكة أو عرفة ووجد طريقًا آخر؟الحنفيةبشرط الضررالمالكيةبشرط الضررالشافعيةيلزمه الطريقالحنابلةيلزمه الطريق
  29. القضاء لمن فاته الحج بالطريق الأطول هل يلزم القضاء من سلك الطريق الآخر الأطول ففاته الحج بسببه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولان، الأصح لا قضاءالحنابلةقولان
  30. الحبس بغير حق سبب للإحصار هل يكون المحرم المحبوس بغير حق محصرًا؟الحنفيةالمالكيةمحصرالشافعيةمحصرالحنابلةمحصر
  31. الحبس بحق يمكن الخروج منه هل يجوز للمحرم المحبوس بحق عليه يمكنه الخروج منه أن يتحلل، ويكون محصرًا؟الحنفيةالمالكيةغير محصرالشافعيةغير محصرالحنابلةغير محصر
  32. الحبس سببًا للإحصار عند الحنفية هل يعد الحبس سببًا للإحصار؟الحنفيةسبب للإحصارالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  33. الدَّين مانع من إتمام النسك هل يُعدّ منعُ الدائن مدينَه من المتابعة في النسك إحصارًا؟الحنفيةالمالكيةبحسب الحبسالشافعيةمانعالحنابلةمانع
  34. إحصار الزوجة في عمرة الإسلام هل تصير الزوجة محصرة بمنع زوجها لها في عمرة الإسلام؟الحنفيةمحصرةالمالكيةمحصرةالشافعيةالحنابلة
  35. منع الزوج بعد إذنه في النفل هل للزوج منع زوجته بعد الإحرام بحج النفل أو عمرة النفل إذا أذن لها ابتداءً ولها محرم؟الحنفيةلا يمنعهاالمالكيةلا يمنعهاالشافعيةلا يمنعهاالحنابلةلا يمنعها
  36. إحرام الزوجة بالفرض بلا إذن هل تكون الزوجة محصرة إذا أحرمت بحجة الإسلام أو حج واجب كالنذر بغير إذن زوجها ولها محرم؟الحنفيةغير محصرةالمالكيةغير محصرةالشافعيةمحصرة على الأصحالحنابلةغير محصرة
  37. إحصار الزوجة بلا محرم هل تكون الزوجة محصرة إذا أحرمت بحجة الفرض بلا محرم فمنعها زوجها؟الحنفيةمحصرةالمالكيةغير محصرةالشافعيةمحصرةالحنابلةمحصرة
  38. منع الأبوين ابنهما من الحج هل للأبوين أو لأحدهما منع ابنهما من حج التطوع والفرض؟الحنفيةالمالكيةفي التطوع لا الفرضالشافعيةفي التطوع فقطالحنابلةفي التطوع فقط
  39. صيرورة الابن محصرًا بمنع الأبوين هل يصير الابن محصرًا بمنع أبويه إياه من الحج؟الحنفيةالمالكيةلا يصير محصرًاالشافعيةالحنابلةلا يصير محصرًا
  40. خروج الولد للحج مع كراهة الأبوين هل يجوز للولد الخروج إلى الحج إذا كره أحد أبويه ذلك؟الحنفيةمكروه عند الحاجةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  41. تقديم حج الفرض على طاعة الوالدين هل يقدَّم حج الفرض على طاعة الوالدين وطاعتهما على حج النفل؟الحنفيةالفرض ثم الطاعة ثم النفلالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  42. الإحصار بالمرض ونحوه هل يصير المحبوس بمرض أو كسر أو هلاك نفقة أو راحلة أو ضلال عن الطريق محصرًا شرعًا؟الحنفيةمحصرالمالكيةليس محصرًاالشافعيةليس محصرًاالحنابلةليس محصرًا
  43. تحلل المحبوس بعذر غير الإحصار كيف يتحلل من حُبس بمرض أو نحوه من الأسباب المذكورة عند الجمهور؟الحنفيةالمالكيةحكم الفواتالشافعيةحكم الفواتالحنابلةحكم الفوات
  44. الأفضل للمحصر: التحلل أو البقاء هل الأفضل للمحصر أن يتحلل أو أن يبقى على إحرامه؟الحنفيةالتخييرالمالكيةالتحلل أفضلالشافعيةبحسب الوقتالحنابلةالبقاء مستحب
  45. التحلل من الإحرام الفاسد هل يجوز للمحرم الذي فسد إحرامه بالجماع أن يتحلل من إحرامه إذا أُحصر؟الحنفيةيجوزالمالكيةيجوزالشافعيةالحنابلة
  46. هدي من فاته الوقوف مفسدًا ما الذي يلزم المحرم الذي أفسد حجه ثم فاته الوقوف وتعذر عليه الطواف فتحلل تحلل المحصر؟الحنفيةهديانالمالكيةهديانالشافعيةالحنابلة
  47. تحلل المحصر الذي فاته الحج هل يتحلل المحصر الذي بقي على إحرامه حتى فاته الوقوف بعرفة بأعمال العمرة؟الحنفيةيتحلل بعمرةالمالكيةلا يتحلل بعمرةالشافعيةيتحلل بعمرةالحنابلةيتحلل بعمرة
  48. الدم على المحصر الفائت حجه هل يجب دم على المحصر الذي تحلل بعمرة بعد فوات الحج؟الحنفيةلا دمالمالكيةالشافعيةدم الفواتالحنابلةدم الفوات
  49. قضاء الحج الفائت للمحصر هل يلزم المحصر الذي فاته الحج قضاؤه؟الحنفيةيلزم القضاءالمالكيةالشافعيةلا قضاءالحنابلةيلزم القضاء
  50. فوات الحج مع بقاء الإحصار ما حكم من بقي إحصاره قائمًا وفاته الحج: هل يتحلل تحلل المحصر وهل عليه قضاء؟الحنفيةحكم الفواتالمالكيةتحلل الفوات والقضاءالشافعيةتحلل المحصر ودمالحنابلةالقضاء
  51. أقسام الإحصار في الإحرام المطلق إلى كم قسم ينقسم الإحصار في الإحرام المطلق عند الحنفية؟الحنفيةقسمانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
  52. نية التحلل عند ذبح الهدي هل يشترط للمحصر أن ينوي التحلل عند ذبح الهدي؟الحنفيةشرطالمالكيةالشافعيةشرطالحنابلةشرط