الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
كم يلزم من قال: له علي دراهم، أو قال: دنانير، دون تحديد عددها؟
لم تذكره المصادر
الذي يلزم من قال له علي دراهم أو دنانير ثلاثة دراهم أو دنانير عند مالك، وعند عبد الملك درهمان، مبني على أن أقل الجمع ثلاثة؛ لأن أهل العربية قسموا الكلام إلى إفراد وتثنية وجمع، ولأن العرف يفهم من الجمع أكثر من اثنين.
ثلاثةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: إذا قال له علي دراهم أو قال دنانير، لزمه ثلاثة دراهم، وهذا مبني على أقل الجمع، فعند مالك أنه ثلاثة، وقال عبدالملك أقله اثنان، فيجب على قوله أنه لزمه درهمان، والكلام في هذا هو الكلام في أصول الفقه، إلا أنا نذكر جملا منه. فدليلنا على أن أقل الجمع ثلاثة أن أهل العربية قسموا الكلام إلى توحيد وتثنية وجمع، فيجب انفراد كل واحد من هذه الأقسام بمعناه، وأن لا يحكم لأحدهما بما يحكم به للآخر إلا مجازا، فكما لا يجوز أن يقال إن التوحيد معقول من إطلاق لفظ الجمع، كذلك في التثنية، لأن في ذلك إبطال التقسيم، ولأن الأصل في اختلاف التسمية والصيغة أنه لاختلاف معني المسميات إلا أن يعلم بدليل أن المعنى واحد، ولأن العرف إذا أطلق القول بأن في الدار رجالا، وأن بمكة ثيابا، أنه أكثر من اثنين فوجب حمل الكلام على م
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٦١٤
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.