الاعتراف بالولد المنفي بعد موته

مسألة: إذا نفى الولد باللعان ثم مات الولد، فاعترف به بعد موته، فإن كان الميت ترك ولدا أو ولد ولد لحق به، فإن لم يترك ولدا ولا ولد ولد حد ولم يلحق به، وقال الشافعي يلحق به ويستحق ميراثه كما لو كان حيا، فدليلنا أن إقراره يتضمن شيئين: أحدهما كذبه، وهو معنى لا يتهم فيه فضرب الحد، والآخر استحقاق ميراثه منه مع انتفاء الحاجة إلى الإقرار، فلم يقبل للتهمة وانتفاء الحاجة، ويفارق ذلك إذا كان هناك ولد للميت. لأن به حاجة إلى الإقرار بنسبه.