الزكاة
١٬٣٩٥مسألة
٦٨٦بمواضعها في كتب المذاهب
٢١١متفق عليها
- حلي
- خاتم الفضة للرجلمتفق عليه هل يجوز للرجل لبس خاتم من فضة؟الحنفيةجائزالمالكيةجائز بقيدالشافعيةجائز بقيدالحنابلةجائز بقيد
- اتخاذ السن أو الأنف من فضةمتفق عليه هل يجوز اتخاذ سن أو أنف من فضة؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- تحلية آلات الحرب بالفضة هل يجوز تحلية آلات الحرب بالفضة؟الحنفيةالسيف فقطالمالكيةالسيف فقطالشافعيةجائزة بالاستثناءالحنابلةجائزة بالاستثناء
- حلي الفضة للرجال غير الخاتم هل يجوز للرجال التحلي بالفضة فيما عدا الخاتم وحلية السلاح؟الحنفيةالمالكيةحرامالشافعيةوجهانالحنابلةثلاثة أقوال
- يسير الذهب في خاتم الفضة هل يجوز للرجال يسير الذهب في خاتم الفضة؟الحنفيةمباح بشرطالمالكيةمكروهالشافعيةالحنابلةمباح بشرط
- تحلية آلات الحرب للمرأة هل يجوز للمرأة تحلية آلات الحرب بالذهب أو الفضة؟الحنفيةالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- استعمال الحلي الممول بالذهب أو الفضة هل يجوز للرجل استعمال ما مُوِّه بذهب أو فضة مما يجوز له من الحلي كالخاتم إذا لم يخلص منه شيء بالإذابة والعرض على النار؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلة
- استعمال الأواني الممولة بالذهب والفضة هل يجوز استعمال الأواني المموهة بالذهب أو الفضة والتمويه بهما؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةغير جائزالحنابلةحرام
- تمويه غير الأواني بالذهب والفضة هل يجوز تمويه غير الأواني بالذهب أو الفضة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةجائز بشرط
- زكاة الحلي المحرم الاستعمالمتفق عليه هل تجب الزكاة في الحلي المستعمل استعمالًا محرمًا؟الحنفيةتجبالمالكيةتجبالشافعيةتجبالحنابلةتجب
- زكاة الحلي المكنوز المقتنىمتفق عليه هل تجب الزكاة في الحلي المكنوز المقتنى الذي لم يقصد به استعمال؟الحنفيةتجبالمالكيةتجبالشافعيةتجبالحنابلةتجب
- زكاة الحلي المباح المستعمل هل تجب الزكاة في الحلي المباح المستعمل كحلي الذهب للمرأة؟الحنفيةتجبالمالكيةلا تجبالشافعيةقولانالحنابلةلا تجب
- انكسار الحلي مع بقاء استعماله هل يؤثر انكسار الحلي في حكم زكاته إذا لم يمنع استعماله ولبسه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا زكاةالحنابلةلا زكاة
- انكسار الحلي مع الحاجة إلى سبك هل تجب الزكاة في الحلي إذا انكسر انكسارًا يمنع استعماله ويحتاج إلى سبك وصوغ؟الحنفيةالمالكيةتجب الزكاةالشافعيةتجب الزكاةالحنابلة
- انكسار الحلي القابل للإلحام بقصد التبر هل تجب الزكاة في الحلي المنكسر القابل للإصلاح بالإلحام إذا قصد جعله تبرًا أو دراهم أو كنزه؟الحنفيةالمالكيةتجب الزكاةالشافعيةتجب الزكاةالحنابلة
- انكسار الحلي بقصد إصلاحه هل تجب الزكاة في الحلي المنكسر القابل للإلحام إذا قصد إصلاحه؟الحنفيةالمالكيةلا زكاةالشافعيةلا زكاةالحنابلةلا زكاة
- انكسار الحلي بلا قصد هل تجب الزكاة في الحلي المنكسر القابل للإلحام إذا لم يقصد شيئًا؟الحنفيةالمالكيةلا زكاةالشافعيةتجب الزكاةالحنابلةلا زكاة
- حمالة
- سؤال المتحمل للحمالة هل تحل المسألة لمن تحمل حمالة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الزكاة للحميل الفقيرمتفق عليه هل يجوز دفع الزكاة للحميل الفقير الذي استدان لإصلاح ذات البين؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- الزكاة للحميل الغني هل يجوز دفع الزكاة للحميل الغني الذي استدان لإصلاح ذات البين؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةيجوزالشافعيةيجوزالحنابلةيجوز
- أخذ الحميل بعد الأداء هل يجوز للحميل الأخذ من الزكاة بعد أداء الحمالة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةبالتفصيل
- الحنفية - بالتفصيل - أنواع ثلاثة
- الحوالة بنفقة الزوجة هل تصح الحوالة بنفقة الزوجة المفروضة أو غير المفروضة؟الحنفيةتصح بشرطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حول
- اشتراط الحول في زكاة الأنعام والأثمانمتفق عليه هل يُشترط الحول لوجوب الزكاة في نصاب السائمة من بهيمة الأنعام والذهب والفضة وعروض التجارة؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- اشتراط الحول في زكاة الزرع والثمار هل يُشترط الحول لوجوب الزكاة في الزرع والثمار؟الحنفيةلا يشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةلا يشترط
- اشتراط الحول في المعدنمتفق عليه هل يُشترط الحول في زكاة المعدن المستخرج من الأرض أو خمسه؟الحنفيةلا يشترطالمالكيةلا يشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةلا يشترط
- بدء الحول عند ملك النصابمتفق عليه متى يبدأ الحول إذا ملك المرء نصابًا من مال الزكاة ولا مال له سواه؟الحنفيةمن حصول الملكالمالكيةمن حصول الملكالشافعيةمن حصول الملكالحنابلةمن حصول الملك
- بدء الحول بتمام النصابمتفق عليه متى يبدأ الحول إذا كان عنده مال دون النصاب ثم ملك مالًا آخر بلغ به النصاب؟الحنفيةمن بلوغ النصابالمالكيةمن بلوغ النصابالشافعيةمن بلوغ النصابالحنابلةمن بلوغ النصاب
- ضم نماء المال إلى أصله في الحولمتفق عليه هل يُضم المال المستفاد من نماء الأصل، كربح التجارة ونتاج السائمة، إلى الأصل في الحول؟الحنفيةيُضمالمالكيةيُضمالشافعيةيُضمالحنابلةيُضم
- ضم المستفاد من غير النماء إلى الأصل هل يُضم المال المستفاد من جنس الأصل لا من نمائه، كالمشترى والمتهب والموصى به، إلى الأصل في الحول؟الحنفيةيُضمالمالكيةتفصيلالشافعيةلا يُضمالحنابلةلا يُضم
- المستفاد من غير جنس الأصل هل يُضم المال المستفاد في الحول من غير جنس ما عنده إلى الأصل في الحول؟الحنفيةلا يُضمالمالكيةلا يُضمالشافعيةلا يُضمالحنابلةلا يُضم
- انقطاع الحول بنقص النصاب هل ينقطع الحول إذا نقص النصاب في أثناء الحول في غير عروض التجارة؟الحنفيةلا ينقطعالمالكيةينقطعالشافعيةينقطعالحنابلةينقطع
- نقص نصاب عروض التجارة في الحول هل ينقطع الحول إذا نقص نصاب عروض التجارة في أثناء الحول؟الحنفيةلا ينقطعالمالكيةلا ينقطعالشافعيةثلاثة أقوالالحنابلةينقطع
- هلاك النصاب كله في الحولمتفق عليه هل ينقطع الحول إذا هلك النصاب كله في أثناء الحول؟الحنفيةينقطعالمالكيةينقطعالشافعيةينقطعالحنابلةينقطع
- بيع النصاب بجنسه أثناء الحول هل ينقطع الحول إذا بيع نصاب الزكاة بجنسه أثناء الحول؟الحنفيةينقطعالمالكيةلا ينقطعالشافعيةينقطعالحنابلةلا ينقطع
- استبدال الدنانير والدراهم أثناء الحول هل يقطع الحول استبدال الدنانير بالدنانير أو بالدراهم؟الحنفيةلا يقطعالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- بيع النصاب بغير جنسه أثناء الحولمتفق عليه هل ينقطع الحول إذا استبدل نصاب الزكاة بغير جنسه أثناء الحول؟الحنفيةينقطعالمالكيةينقطعالشافعيةينقطعالحنابلةينقطع
- الاستبدال فرارا من الزكاة هل تسقط الزكاة بالمبادلة أثناء الحول إذا قصد بها الفرار منها؟الحنفيةينقطع الحولالمالكيةلا تسقطالشافعيةينقطع الحولالحنابلةلا تسقط
- علف السائمة في أثناء الحول هل ينقطع الحول إذا أُعلفت السائمة في معظم الحول؟الحنفيةينقطعالمالكيةلا ينقطعالشافعيةينقطعالحنابلةينقطع
- حياء
- حكم المأخوذ بالحياء ما حكم المال المأخوذ بالحياء وما الواجب على الآخذ؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةكالمغصوبالحنابلةكالمغصوب
- حيوان
- الأنعام التي تجب فيها الزكاةمتفق عليه هل تجب الزكاة في الحيوان إلا في الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم؟الحنفيةالأنعام فقطالمالكيةالأنعام فقطالشافعيةالأنعام فقطالحنابلةالأنعام فقط
- خبرة
- بعث الإمام خارصًا للثمار هل ينبغي للإمام أن يبعث من يخرص الثمار إذا بدا صلاحها لمعرفة قدر الزكاة؟الحنفيةالمالكيةينبغيالشافعيةينبغيالحنابلةينبغي
- اشتراط العلم في الخارص هل يشترط في الخارص أن يكون عالمًا بالخرص؟الحنفيةالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- عدد الخارصين هل يجزئ خارص واحد أم يشترط اثنان؟الحنفيةالمالكيةيجزئالشافعيةقولانالحنابلةيجزئ
- اختلاف الخارصين بتخريص أي الخارصين يعمل إذا اختلفوا؟الحنفيةالمالكيةالأعرفالشافعيةالأعرفالحنابلةالأعرف
- خدمة
- فطرة خادم الزوجة المستأجَر هل تجب على الزوج زكاة فطر خادم زوجته الذي تستأجره بأجرة؟الحنفيةالمالكيةلا تجبالشافعيةلا تجبالحنابلةلا تجب
- فطرة عبد الزوج الذي يخدم زوجته هل تجب على الزوج زكاة الفطر عن عبده أو أمته الذي أخدمه زوجته؟الحنفيةالمالكيةتجبالشافعيةتجبالحنابلةتجب
- خراج
- شرط الأرض الخراجية للخراجمتفق عليه هل تجب وظيفة الخراج على الأرض العشرية؟الحنفيةلا تجبالمالكيةلا تجبالشافعيةلا تجبالحنابلةلا تجب
- اشتراط النماء في الأرض الخراجيةمتفق عليه هل يشترط أن تكون الأرض نامية حتى يجب عليها الخراج؟الحنفيةيشترط النماءالمالكيةيشترط النماءالشافعيةيشترط النماءالحنابلةيشترط النماء
- وظيفة الأرض العشرية عند الذمي ما الواجب في الأرض العشرية إذا انتقلت إلى ذمي؟الحنفيةالخراجالمالكيةعشر مضاعفالشافعيةلا شيءالحنابلةلا شيء
- مقدار خراج جريب الرطبة كم الواجب من الخراج في جريب الرطبة (الفصفصة)؟الحنفيةخمسة دراهمالمالكيةالشافعيةالحنابلة