وَيُشْتَرَطُ لَهُ تَرْتِيبٌ مُطْلَقًا
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيُشْتَرَطُ لَهُ) أَيْ: الْجَمْعِ تَقْدِيمًا كَانَ، أَوْ تَأْخِيرًا (تَرْتِيبٌ مُطْلَقًا) أَيْ: سَوَاءٌ ذَكَرَهُ، أَوْ نَسِيَهُ،
١٬٣٤٦
بِخِلَافِ سُقُوطِهِ بِالنِّسْيَانِ فِي قَضَاءِ الْفَوَائِتِ، خِلَافًا لِمَا فِي الْإِقْنَاعِ.
معونة أولي النهىابن النجار
(ويشترط له) أي: للجمع مقدما أو مؤخرا (ترتيب مطلقا) أي: سواء نسيه أو ذكره.
٣٬٦٢٨
بخلاف سقوطه مع النسيان في قضاء الفوائت.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (ويشترط له) ؛ أيْ: للجمع مطلقًا.
* قوله: (ترتيب مطلقًا) ؛ أيْ: سواء ذكره، أو نسيه، خلافًا لما في الإقناع .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.