الأيمان

591 masa’il

1. أيمان
2. تعريف يمين اللغو هل يمين اللغو هي التي لا يقصدها الحالف ولو كانت على أمر مستقبل، أم هي ما لا تنعقد من الأيمان؟Hanafiغير المعقودةMalikiShafi'iغير المقصودةHanbali
3. ضابط اليمين المنعقدة ما اليمين المنعقدة عند المذاهب الأربعة؟Hanafiمستقبل ممكنMalikiما سوى الغموس واللغوShafi'iكل ما ليس لغوًاHanbaliمستقبل مقصود
4. كفر الحالف يمين الغموس هل يكفر من تعمد الحلف بالله على الكذب؟Hanafiلا يكفرMalikiShafi'iHanbali
5. تفاوت إثم اليمين الغموس هل تتساوى الأيمان الغموس في الإثم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
6. كفارة اليمين الغموس هل تجب الكفارة في اليمين الغموس إذا تمت؟Hanafiلا كفارةMalikiتفصيلShafi'iتجب الكفارةHanbaliتفصيل
7. حكم الإتيان باليمين بالله ما حكم الإقدام على اليمين بالله تعالى ابتداءً؟HanafiمباحةMalikiمباحةShafi'iمكروهةHanbali
8. أقسام اليمين عند الحنابلة ما أحكام اليمين التكليفية عند الحنابلة بحسب ما يُحلف عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliخمسة أقسام
9. اليمين المباحة وتكرارها ما حكم اليمين على فعل مباح أو تركه عند الحنابلة، وما حكم الإكثار منها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliمباحة، والإكثار مكروه
10. اليمين المكروهة ما حكم اليمين على فعل مكروه أو ترك مندوب أو في البيع والشراء عند الحنابلة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliمكروهة
11. اليمين على فعل الأولى أو ترك خلافه ما حكم البر والحنث في اليمين على فعل ما فعله أولى أو ترك ما تركه أولى؟Hanafiأولى، وقيل واجبMalikiShafi'iسنةHanbaliسنة
12. اليمين على ترك الأولى أو فعل خلافه ما حكم البر والحنث في اليمين على ترك ما فعله أولى أو فعل ما تركه أولى؟HanafiأولىMalikiShafi'iسنةHanbaliسنة
13. اليمين على فعل المباح أو تركه ما حكم البر والحنث في اليمين على فعل ما استوى طرفاه أو تركه؟Hanafiأولى، وقيل واجبMalikiShafi'iأفضلHanbali
14. الحلف على الغير بفعل واجب ما حكم إبرار من حلف على غيره أن يفعل واجبًا أو يترك معصية؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
15. الحلف على الغير بمعصية ما حكم إبرار من حلف على غيره أن يفعل معصية أو يترك واجبًا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
16. كفارة الحنث في اليمين المعقودة هل تجب الكفارة على من حنث في اليمين المعقودة، سواء حلف على معصية أو كان كاذبًا أو غير قاصد للحلف؟HanafiتجبMalikiShafi'iHanbali
17. اليمين على أمر مستقبل مستحيل هل تجب الكفارة بالحنث في اليمين بالله على أمر مستقبل مستحيل؟Hanafiتجب بشرطMalikiShafi'iHanbali
18. الحلف بتعليق الكفر هل تجب الكفارة على من حلف بتعليق الكفر وحنث؟HanafiتجبMalikiShafi'iHanbali
19. الحلف على المستقبل المستحيل عقلاً هل تجب الكفارة في الحلف على أمر مستقبل مستحيل عقلاً؟Hanafiلا تجبMalikiتجب بشرطShafi'iHanbali
20. اليمين غير المقصودة هل يشترط القصد في انعقاد اليمين وما حكم اليمين غير المقصودة؟Hanafiلا يشترط القصدMalikiفيها تفصيلShafi'iHanbali
21. الكفارة في تعليق الكفر هل تجب الكفارة في تعليق الكفر على أمر؟Hanafiتجب بشرطMalikiلا تجبShafi'iHanbali
22. الحلف على المستحيل عقلاً هل تجب الكفارة في الحلف على المستحيل عقلاً؟HanafiMalikiShafi'iتجب بشرطHanbali
23. اليمين غير المقصودة هل تجب الكفارة في اليمين غير المقصودة؟HanafiMalikiShafi'iلغوHanbali
24. الحلف على خلاف الواقع جهلاً هل تنعقد يمين من حلف على غير الواقع جاهلاً بمخالفته للواقع؟HanafiMalikiShafi'iلا تنعقدHanbali
25. اليمين على الأمر الماضي كذبًا هل تنعقد اليمين على أمر ماضٍ إذا حلف كاذبًا عمدًا فيحنث ويجب عليه الكفارة؟Hanafiغير منعقدةMalikiغير منعقدةShafi'iمنعقدةHanbaliغير منعقدة
26. اليمين على أمر حاضر كاذب هل تنعقد اليمين إذا حلف على أمر حاضر وهو كاذب عمدًا؟HanafiMalikiتنعقدShafi'iHanbali
27. ضابط الحنث في اليمين المطلقة متى يتحقق الحنث في اليمين على الإثبات المطلق إذا فات المحلوف عليه؟Hanafiعند اليأس من البرMalikiShafi'iHanbali
28. فوات محل المحلوف عليه هل يحنث الحالف إذا فات محل المحلوف عليه باختياره أو بغير اختياره؟Hanafiيحنث مطلقًاMalikiتفصيلShafi'iHanbali
29. الحنث بالعزم على الضد هل يحنث الحالف على الإثبات المطلق بمجرد العزم على ترك المحلوف عليه؟HanafiMalikiيحنث بالعزمShafi'iHanbali
30. أثر الرجوع عن العزم هل يزول الحنث بالرجوع عن العزم على الضد في اليمين على الإثبات المطلق عند المالكية؟HanafiMalikiقولانShafi'iHanbali
31. حنث الحالف إذا مات في الوقت هل يحنث الحالف على الإثبات المؤقت إذا مات في الوقت قبل فوات محل المحلوف عليه؟Hanafiلا يحنثMalikiShafi'iHanbali
32. فوات محل المحلوف عليه في الوقت هل يحنث الحالف على الإثبات المؤقت إذا فات محل المحلوف عليه في الوقت ولم يمت الحالف؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
33. وقت الحنث عند أبي يوسف متى يحنث الحالف عند أبي يوسف إذا فات محل المحلوف عليه في الوقت؟HanafiروايتانMalikiShafi'iHanbali
34. موت الحالف قبل بدء وقت اليمين هل يحنث الحالف في اليمين المؤقتة إذا مات قبل بدء وقتها؟Hanafiلا حنثMalikiلا حنثShafi'iلا حنثHanbaliلا حنث
35. فوات محل اليمين قبل الوقت هل يحنث الحالف في اليمين المؤقتة إذا فات المحل قبل بدء وقتها؟Hanafiلا حنثMalikiلا حنثShafi'iلا حنثHanbaliحنث
36. التوقيت الدلالي في اليمين هل يشمل التوقيت في اليمين المؤقتة التوقيت دلالةً كما يشمل التوقيت نصًّا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
37. الحنث عند المانع الشرعي هل يحنث الحالف إذا فات المحلوف عليه بمانع شرعي؟HanafiMalikiيحنثShafi'iHanbali
38. الحنث عند ابن القاسم هل يحنث من حلف أن يباشر زوجته غدًا فمنعه الحيض؟HanafiMalikiخلاف داخل المذهبShafi'iHanbali
39. اليمين غير المقيدة بالغد هل يحنث من حلف أن يباشر زوجته دون تقييد بالغد فمنعه الحيض؟HanafiMalikiلا يحنثShafi'iHanbali
40. المانع العقلي من تنفيذ اليمين هل يحنث الحالف إذا طرأ مانع عقلي يمنع تنفيذ المحلوف عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
41. الحنث مع الجهل والنسيان والإكراه هل يحنث من خالف المحلوف عليه جاهلاً أو ناسيًا أو مكرهًا أو مقهورًا؟HanafiMalikiShafi'iلا يحنثHanbali
42. تعذر البر بغير اختيار الحالف هل يحنث الحالف إذا تعذر البر بغير اختياره، كتلف الطعام أو موته قبل الغد؟HanafiMalikiShafi'iلا يحنثHanbali
43. وقت الحنث عند الإتلاف باختياره متى يتحقق الحنث إذا أتلف الحالف الطعام المحلوف على أكله غدًا باختياره؟HanafiMalikiShafi'iمضي زمن إمكان الأكلHanbali
44. اليمين على شيئين معطوفين أو مثنى هل يتعلق الحنث والبر بمجموع الشيئين المحلوف عليهما؟HanafiMalikiShafi'iيتعلق بالمجموعHanbali
45. تكرار حرف النفي في اليمين هل تبقى اليمين بعد الحنث إذا حلف على النفي مكررًا حرف النفي، كقوله: لا أكلم زيدًا ولا عمرًا؟HanafiMalikiShafi'iتبقى اليمينHanbaliتبقى اليمين
46. النفي المطلق لأحد شخصين هل تنحل اليمين بتكليم واحد إذا قال: لا أكلم أحدهما أو واحدًا منهما وأطلق؟HanafiMalikiShafi'iتنحل اليمينHanbaliتنحل اليمين
47. أكل الرمانة إلا حبة هل يحنث أو يبر من حلف على أكل رمانة فأكلها إلا حبة؟HanafiMalikiShafi'iلا حنث ولا برHanbaliلا حنث ولا بر
48. تلف المحلوف على شربه قبل الغد هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء غدًا فتلف قبل الغد أو فيه، أو مات أو جُنّ أو أُكره؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيحنث بالتلف
49. تلف الماء المحلوف على شربه اليوم هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء اليوم أو أطلق فتلف الماء؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliفيه تفصيل ووجه
50. تعدد الكفارة بتعدد اليمين هل تتعدد الكفارة إذا حلف أيمانًا متعددة وحنث فيها ثم أراد التكفير؟HanafiقولانMalikiلا تتداخلShafi'iلا تتداخلHanbaliأقوال
51. اعتبار تعليق الكفر يمينًا هل يُعتبر تعليق الكفر على ما لا يريده الإنسان يمينًا تجب الكفارة بالحنث فيه؟HanafiيمينMalikiShafi'iHanbali