الأيمان

591 masa’il

1. إبراء
2. الحلف على عدم الهبة ثم الإبراء هل يحنث من حلف ألا يهب المدين ثم أبرأه من الدين؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يحنث
3. إثم
4. تكفير الحدود للإثم هل تُذهب الحدود إثم المعصية وتكون مطهِّرة لصاحبها في الآخرة؟Hanafiغير مطهِّرةMalikiغير مطهِّرةShafi'iمطهِّرة للمسلمHanbaliغير مطهِّرة
5. تعريف الإجارة
6. ألفاظ انعقاد الإجارة هل تنعقد الإجارة بكل لفظ دالٍّ عليها ولو لم يوضع لها في اللغة؟HanafiتنعقدMalikiتنعقدShafi'iتنعقدHanbaliتنعقد
7. ألفاظ انعقاد الإجارة هل تنعقد الإجارة بكل لفظ يدل على المقصود؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliتنعقد
8. تعدد العاقد في الإجارة هل يصح أن يكون العاقد في الإجارة واحدًا أو جماعة كالحكومة والمؤسسات والشركات؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
9. الفصل الأول
10. مقدار الصدقة في جزاء الصيد هل تُقيَّد الصدقة في جزاء الصيد بمقدار معين لكل مسكين؟HanafiMalikiلا تقييدShafi'iلا تقييدHanbali
11. أداء
12. تقديم كفارة اليمين على الحنث هل يجوز تقديم كفارة اليمين على الحنث؟Hanafiلا يجوزMalikiيجوزShafi'iيجوز بغير الصومHanbaliيجوز
13. أذن
14. داخل الأذن من الجوف هل يُعَدّ داخل الأذن من الجوف؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
15. استثناء
16. الحلف على نفي لبس إلا الكتان هل يحنث من حلف ألا يلبس اليوم ثوبًا إلا الكتان إذا قعد عاريًا فلم يلبس شيئًا؟HanafiMalikiلا يحنثShafi'iوجهانHanbali
17. استخدام
18. تخصيص خادم للوالي هل يجوز تخصيص خادم للوالي من عمالته؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
19. إشهاد
20. استثناء الدار والملبوس من الإشهاد هل يكفي الإشهاد في هبة الولي لمحجوره دارًا يسكنها أو ثوبًا يلبسه؟HanafiMalikiلا يكفي الإشهادShafi'iHanbali
21. إعارة
22. حكم الإعارة التكليفي ما الحكم التكليفي الأصلي للإعارة؟HanafiمندوبةMalikiمندوبةShafi'iمندوبةHanbaliمندوبة
23. إضافة الإعارة وتعليقها هل يجوز إضافة الإعارة إلى زمن مستقبل أو تعليقها على شرط؟HanafiقولانMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbali
24. إقالة
25. الإقالة بلفظ مستقبل وآخر ماضٍ هل تنعقد الإقالة إذا كان أحد اللفظين مستقبلاً والآخر ماضياً؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
26. أقل الجمع
27. أقل عدد الأيمان في الوصية بالكفارة كم يمينًا يجب التكفير عنها لتنفيذ من أوصى بكفارة أيمان؟HanafiيمينانMalikiShafi'iHanbali
28. حكم الطعام المأكول ذاته
29. أكل الناذر من نذره هل يجوز للناذر أن يأكل من نذره؟HanafiMalikiلا يجوز إلا المطلقShafi'iلا يجوز إلا المطلق عند بعضهمHanbali
30. ألبسة
31. لبس ثوب عليه صليب هل يحرم جعل الصليب في الثوب ونحوه مما يلبس؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
32. إهمال
33. الحلف على عدم الأكل من القدر إذا حلف لا يأكل من هذا القدر أو هذه الشجرة أو هذا البر، فهل تُحمل يمينه على الحقيقة أم على المجاز؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
34. الحلف على وضع القدم في الدار إذا حلف لا يضع قدمه في هذه الدار، فهل يحنث بوضع القدم دون دخول؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
35. إيلاء
36. الإيلاء المضاف إلى زمن هل ينعقد الإيلاء من وقت صدور اليمين إذا أُضيف إلى زمن مستقبل، ومتى يترتب حكمه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
37. أيمان
38. عهد الله وميثاقه وذمته يمينًا هل يكون قول «علي عهد الله أو ميثاقه أو ذمته أو كفالته أو أمانته لأفعلن كذا» يمينًا؟HanafiMalikiShafi'iيمين بالنيةHanbali
39. الحلف بأيمان البيعة ما الذي يلزم من حلف بأيمان البيعة، كقوله: عليّ أيمان البيعة إن فعلت كذا؟HanafiMalikiيلزمه ما تضمنتهShafi'iلا يلزم، وفيه خلافHanbaliيلزم بالمعرفة والنية
40. شمول أيمان المسلمين ما الذي تشمله عبارة «أيمان المسلمين» إذا حلف بها الحالف؟HanafiMalikiيشمل ستة أشياءShafi'iHanbaliيلزم مع النية
41. تحليف القاضي بالطلاق والعتاق هل يجوز للقاضي أن يحلّف الناس بالطلاق أو العتاق أو النذر؟HanafiMalikiShafi'iحرامHanbali
42. صيغة فعل القسم هل تكون صيغة فعل القسم مع ذكر اسم الله يمينًا عند الإطلاق؟HanafiيمينMalikiيمين بشرطShafi'iيمينHanbaliيمين
43. القسم على المخاطب بالله هل يكون قول القائل لغيره أقسمت عليك بالله أو أسألك بالله لتفعلن يمينًا؟HanafiMalikiليس يمينًاShafi'iبالنيةHanbali
44. قول يعلم الله هل يكون قول الشخص يعلم الله أو أشهد الله يمينًا؟HanafiMalikiليس يمينًاShafi'iHanbali
45. نية الإخبار أو القصد في ألفاظ القسم هل تُقبل نية الإخبار عن يمين ماضية أو الوعد بيمين أو القصد في عزمت ونحوه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliليس يمينًا
46. الحلف بحذف حرف القسم هل يكون قول الحالف «الله لأفعلنَّ كذا» بحذف حرف القسم يمينًا؟HanafiيمينMalikiيمينShafi'iبالنية فقطHanbaliيمين
47. اليمين برفع اسم الله هل يكون الحلف برفع اسم الله مع حذف حرف القسم يمينًا عند الحنابلة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيمين بتفصيل
48. جرّ «الرحمن» عند حذف الحرف هل يصح انعقاد اليمين بقول «الرحمنِ لأفعلنَّ كذا» بكسر النون مع حذف حرف القسم؟HanafiتنعقدMalikiتنعقدShafi'iHanbali
49. شرط المقسم به في اليمين ما شرط اللفظ الدال على المقسم به في اليمين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
50. الحلف بأسماء الله تعالى بأي أسماء الله تعالى تنعقد اليمين؟Hanafiتنعقد بالشروطMalikiتنعقدShafi'iتنعقد بالتفصيلHanbaliتنعقد بالتفصيل
51. الحلف بالاسم المشترك هل تنعقد اليمين بالاسم المشترك بين الله وغيره؟HanafiتنعقدMalikiتنعقد ما لم ينو غيرهShafi'iبشرط النيةHanbali
52. الحلف بصفة الله تعالى بأي صفات الله تعالى تنعقد اليمين؟Hanafiتنعقد بالشروطMalikiتنعقد، وفي الفعل خلافShafi'iHanbaliبشرط الإضافة أو النية
53. نية غير الله في الاسم المختص هل يقبل من الحالف باسم الله المختص أنه أراد غير الله؟HanafiMalikiShafi'iلا يقبلHanbaliلا يقبل
54. اليمين بالاسم غير الصحيح لله هل تنعقد اليمين بما لا يُعد من أسماء الله ولا يصح إطلاقه عليه ولو أراد به الله تعالى؟HanafiMalikiShafi'iلا تنعقدHanbali
55. اليمين بصفة الفعل هل تنعقد اليمين بصفة الفعل لله تعالى؟HanafiMalikiShafi'iلا تنعقدHanbaliتنعقد
56. الحلف بالقرآن والمصحف هل ينعقد اليمين بالحلف بالقرآن أو المصحف؟Hanafiيمين بالقرآن فقطMalikiيمينShafi'iيمينHanbaliيمين
57. الحلف بالتوراة والإنجيل هل ينعقد اليمين بالحلف بالتوراة والإنجيل؟HanafiMalikiيمينShafi'iيمينHanbaliيمين
58. الحلف بسورة أو آية هل ينعقد اليمين بالحلف بسورة أو آية من القرآن؟HanafiMalikiيمينShafi'iHanbaliيمين
59. الحلف بحق الله هل ينعقد اليمين بقول: «وحق الله»؟HanafiروايتانMalikiيمينShafi'iيمينHanbaliيمين
60. حذف المقسم به في اليمين هل تنعقد اليمين إذا حذف الحالف المقسَم به بعد فعل القسم، كقوله: أقسم لأفعلن كذا؟HanafiيمينMalikiيمين بالنيةShafi'iليس يمينًاHanbaliيمين بالنية
61. حذف المقسم به بعد أعزم هل يكون قول الحالف: أعزم لأفعلن كذا، بحذف المقسَم به، يمينًا؟HanafiيمينMalikiليس يمينًاShafi'iليس يمينًاHanbaliيمين بالنية
62. الحلف بمضارع مثبت بلا توكيد هل يُعدّ من قال «والله أكلم فلانًا اليوم» بلا لام ولا نون توكيد حالفًا على النفي أم على الإثبات؟Hanafiحلف على النفيMalikiShafi'iHanbaliحلف على النفي
63. القسم بلفظ لعمر الله هل يكون قول: «لعمر الله لأفعلن كذا» يمينًا؟HanafiيمينMalikiيمينShafi'iكنايةHanbaliيمين
64. القسم بـ«وأيمن الله» هل يكون قول «وأيمن الله» قسمًا، وهل يترتب عليه حكم؟HanafiقسمMalikiقسمShafi'iHanbaliقسم
65. قول: عليَّ نذر معلقًا على فعل ما حكم من قال: عليَّ نذر لأفعلنَّ كذا أو لا أفعل كذا، أو قال: عليَّ نذر إن فعلتُ كذا، ثم حنث أو فعله؟HanafiيمينMalikiكفارةShafi'iتخييرHanbaliكفارة في الأرجح
66. قول: عليَّ كفارة نذر ما حكم من قال: إن كلمتُ زيدًا فعليَّ كفارة نذر ثم حنث؟HanafiMalikiShafi'iكفارة يمينHanbali
67. قول: عليَّ يمين هل يُعدّ قول الحالف «عليَّ يمين» أو «يمين الله» يمينًا؟HanafiيمينMalikiالتزام يمينShafi'iلغوHanbaliثلاثة أقوال