الإيلاء والظهار واللعان

693 masa’il

1. إيلاء
2. تزوجها بعد الطلقة الثانية ما الحكم إذا تزوجها بعد وقوع الطلقة الثانية ومضت أربعة أشهر لم يقربها؟Hanafiطلقة ثالثةMalikiShafi'iHanbali
3. أيمان
4. تحريم عين محرمة أو مملوكة لغيره هل تكون صيغة التحريم يمينًا إذا كانت العين محرمة من قبل أو مملوكة لغيره؟Hanafiبالنية فقطMalikiShafi'iHanbali
5. قول: كل حلال عليّ حرام ما حكم من قال: كل حلال عليّ حرام، في زوجته؟HanafiMalikiبحسب الاستثناءShafi'iHanbali
6. إشارة الأخرس باليمين هل تقوم إشارة الأخرس باليمين مقام النطق؟Hanafiتقوم مقامهMalikiShafi'iتقوم مقامهHanbaliتقوم مقامه
7. الاستقبال في الأيمان الموجبة للكفارة هل يشترط الحنابلة الاستقبال في كل ما فيه كفارة كالحلف بتعليق الكفر أو القربة أو الظهار دون الطلاق والعتاق؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيشترط فيما فيه كفارة
8. قول: أنتِ عليَّ حرام ما حكم قول الرجل لزوجته: أنتِ عليَّ حرام، إذا أوقع التحريم أو حلف به، عند ابن تيمية؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
9. دلالة الاستثناء بالنية وحدها هل تكفي النية وحدها في صحة الاستثناء في اليمين دون دلالة عليه بلفظ أو ما يقوم مقامه؟Hanafiلا تكفيMalikiتكفي النيةShafi'iلا تكفيHanbaliلا تكفي
10. اليمين المحرمة ما حكم اليمين على فعل محرم أو ترك واجب عند الحنابلة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliحرام
11. كفارة تعليق الكفر هل تجب الكفارة في تعليق الكفر؟HanafiMalikiShafi'iلا تجبHanbali
12. بطلان يمين تعليق الكفر بمباشرة الشرط ما حكم اليمين بتعليق الكفر إذا حُكم بالكفر بمباشرة الشرط بعد الحلف؟HanafiتبطلMalikiShafi'iHanbali
13. فوات محل اليمين المؤقتة هل تنحل اليمين على الإثبات المؤقت إذا فات محلها قبل انتهاء الوقت؟Hanafiتنحل اليمينMalikiتنحل بشرطShafi'iتنحل بشرطHanbaliتنحل بشرط
14. البيع
15. بيع الأخرس بالإشارة هل ينعقد البيع بإشارة الأخرس المعروفة ولو كان قادرًا على الكتابة؟HanafiينعقدMalikiShafi'iHanbali
16. إشارة غير المفهومة هل يعتد بالإشارة غير المفهومة في انعقاد البيع؟Hanafiلا يعتد بهاMalikiShafi'iHanbali
17. بيع الناطق بالإشارة هل ينعقد البيع بإشارة الناطق القادر على النطق؟HanafiMalikiينعقدShafi'iHanbali
18. تأقيت
19. نية الطلاق بعد مدة هل يصح النكاح إذا تزوجها بلا شرط وفي نيته طلاقها بعد شهر أو بعد انقضاء حاجته؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliصحيح
20. توقيت الظهار بمدة هل يصح الظهار المؤقت بيوم أو شهر أو سنة، أم يتأبد؟Hanafiيقع مؤقتًاMalikiيتأبدShafi'iأقوال: مؤقت/مؤبد/لغوHanbaliيقع مؤقتًا
21. تبعيض
22. اختيار بعض ما لا يتبعض هل اختيار بعض ما لا يقبل التبعيض أو إسقاطه كاختيار كله أو إسقاطه؟HanafiMalikiShafi'iكالكلHanbali
23. تتابع
24. جماع غير المظاهر منها هل يقطع جماع غير المظاهر منها تتابع صيام كفارة الظهار؟HanafiMalikiلا يقطعShafi'iHanbali
25. وطء غير المظاهر منها في الصوم هل يقطع وطء المظاهر غير المظاهر منها تتابع الصوم؟Hanafiيقطع نهارًا عمدًا فقطMalikiلا يقطعShafi'iHanbaliلا يقطع
26. تحريم
27. التحريم بنية الظهار هل يكون قوله لزوجته أنت عليّ حرام ظهارًا إذا نواه؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
28. أنت عليّ حرام كظهر أمي ما حكم قوله: أنت عليّ حرام كظهر أمي إذا نوى به الطلاق أو الإيلاء؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
29. وطء المظاهِر قبل الكفارة ما حكم من وطئ زوجته المظاهَر منها قبل أن يكفّر؟Hanafiكفارة واحدةMalikiShafi'iHanbali
30. قول الزوج: أنتِ عليّ حرام ما الحكم إذا قال الرجل لزوجته: أنتِ عليّ حرام؟HanafiMalikiالبتاتShafi'iHanbali
31. التشبيه بكل ما حرّمه الكتاب ما الحكم إذا قال الرجل لزوجته: أنتِ عليّ ككل شيء حرّمه الكتاب؟HanafiMalikiالبتات، وقول: ظهارShafi'iHanbali
32. نية الظهار بقوله أنت علي حرام ما حكم قول الرجل لزوجته: أنت علي حرام، إذا نوى به الظهار؟HanafiظهارMalikiShafi'iظهارHanbaliظهار
33. قول: أنتِ عليَّ حرام مطلقًا ما حكم قول الرجل لزوجته: أنتِ عليَّ حرام، دون نية؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliظهار
34. الكاف في الظهار بنية الطلاق هل يكون طلاقًا قولُه: أنتِ عليَّ كظهر أمي، إذا نوى به الطلاق؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliليس طلاقًا
35. تخيير
36. حصول الاختيار بالوطء هل يحصل اختيار الزوجة للإمساك بوطئها؟HanafiMalikiShafi'iلا يكون اختيارًاHanbali
37. تداخل
38. محل التداخل في الأسباب أو الأحكام هل يقع التداخل في الأسباب أم في الأحكام؟Hanafiبحسب العبادة والعقوبةMalikiفي الأسبابShafi'iHanbaliفي الأسباب
39. ترك
40. سماع الدعوى بعد ترك القيام بها هل تُسمع الدعوى إذا تُركت بلا عذر حتى مضت المدة المحددة؟Hanafiلا تُسمعMalikiShafi'iHanbali
41. تزويج
42. حكم الزواج عند تيقن الإضرار ما حكم الزواج لمن تيقن عدم القيام بحقوق الزوجية والإضرار بالمرأة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
43. تسري
44. لحوق نسب ولد السرية هل يلحق الرجل نسب ولد سريته التي وطئها؟Hanafiلا يلحقه إلا باستلحاقMalikiيلحقهShafi'iHanbaliيلحقه
45. نفي ولد السرية الموطوءة هل ينتفي عن الرجل ولد سريته إذا نفاه مع ثبوت الوطء؟Hanafiله نفيهMalikiلا ينتفي إلا باستبراءShafi'iHanbaliلا ينتفي إلا باستبراء
46. تشبيه
47. التلذذ بما دون الجماع قبل التكفير هل يحرم على المظاهر التلذذ بزوجته بما دون الجماع قبل أن يكفّر؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iقولانHanbaliروايتان
48. تشبيه الشخص بالعفيف استهزاءً هل يكون تشبيه المرأة أو الرجل بالعفيفة أو العفيف استهزاءً كالرمي الصريح بالقذف؟HanafiMalikiقذفShafi'iHanbali
49. تعارض
50. اجتماع الإشارة والعبارة إذا اجتمعت الإشارة والعبارة واختلف موجبهما، فأيهما يُغلَّب؟HanafiالإشارةMalikiShafi'iالإشارةHanbali
51. تعجيل
52. تعجيل كفارة الظهار هل يجوز تعجيل كفارة الظهار قبل العود؟HanafiيجوزMalikiلا يجزئShafi'iيجوز بالمالHanbaliيجوز
53. تعدد
54. سب جماعة بلفظ واحد هل يتعدد التعزير إذا سبّ جماعة بلفظ واحد؟Hanafiيتعدد التعزيرMalikiShafi'iHanbali
55. تعزير
56. مدة الحبس في التعزير هل لمدة الحبس في التعزير حد مقدر؟HanafiMalikiShafi'iأقل من سنةHanbaliغير مقدرة
57. زيادة مدة التغريب تعزيرًا هل يجوز أن تزيد مدة التغريب في التعزير عن سنة؟HanafiجائزةMalikiجائزةShafi'iخلاف بينهمHanbaliخلاف بينهم
58. تعليق
59. أثر التعليق على السببية هل يمنع التعليق السبب عن السببية أم يمنع الحكم عن الثبوت فقط؟Hanafiيمنع السببية والحكمMalikiShafi'iيمنع الحكم فقطHanbali
60. تغليظ
61. تغليظ اللعان بالزمان والمكان هل يُغلَّظ اللعان بالزمان والمكان؟Hanafiلا يُغلَّظMalikiواجبShafi'iمستحبHanbaliلا يُغلَّظ
62. مكان لعان غير المسلمين أين يُلاعَن غير المسلمين في اللعان المغلَّظ بالمكان؟HanafiMalikiموضع تعظيمهمShafi'iموضع تعظيمهمHanbali
63. تقبيل
64. التقبيل بعد الظهار قبل الكفارة هل يحرم على المظاهر تقبيل زوجته ولمسها بشهوة قبل أداء الكفارة؟HanafiمحرَّمMalikiمحرَّمShafi'iقولانHanbaliروايتان
65. تكرار
66. تكفير الصبي المميز هل يصح تكفير الصبي المميز إذا صدر منه ما هو مكفِّر؟HanafiيصحMalikiيصح بقيد المراهقةShafi'iلا يصحHanbaliيصح
67. العزم على الكفر أو التردد فيه هل يكفر من عزم على الكفر في المستقبل أو تردد فيه، وهل تجري عليه أحكام المرتد قبل التصريح؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
68. تكفير بعض الصحابة هل يكفر من كفّر بعض الصحابة دون بعض؟Hanafiلا يكفرMalikiلا يكفر في المعتمدShafi'iيكفرHanbaliروايتان
69. تكفير أحد الخلفاء الأربعة هل يكفر من كفّر أحد الخلفاء الأربعة؟HanafiMalikiيكفرShafi'iHanbali
70. توأم
71. ابتداء نفاس أم التوأمين من أي الولدين يبدأ نفاس المرأة التي ولدت توأمين؟Hanafiمن الأولMalikiمن الأولShafi'iمن الثاني (قديم)Hanbaliمن الأول (راجح)
72. نهاية نفاس أم التوأمين من أي الولدين تُحتسب نهاية نفاس المرأة التي ولدت توأمين؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliمن الثاني