الإيلاء والظهار واللعان
795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
102 masa’il
- إبراء
- الإبراء عن التعزير في القذفAgreed هل يصح الإبراء عن الحق الذي غلب فيه حق العبد كالتعزير في قذف لا حد فيه؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- اتحاد السبب
- المطلق والمقيد المنفيانAgreed هل يُحمل أحدهما على الآخر إذا اتحد الحكم والسبب وكانا منفيين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إثبات
- جواز تغليظ اليمينAgreed هل يجوز تغليظ اليمين؟Hanafiجائز على قولMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- استيفاء
- تأجيل جلد المريضAgreed هل يُؤجَّل الحد على المحدود بالجلد إذا كان مريضًا مرضًا يُرجى شفاؤه؟HanafiيُؤجَّلMalikiيُؤجَّلShafi'iيُؤجَّلHanbaliيُؤجَّل
- إطعام
- العجز عن الإطعام في الكفاراتAgreed هل تبقى كفارة الإطعام في الذمة إذا عجز عنها المكلف في كفارة اليمين أو الظهار؟Hanafiتثبت في الذمةMalikiتثبت في الذمةShafi'iتثبت في الذمةHanbaliتثبت في الذمة
- إعذار
- نوع أشهر الإيلاء وبدايتهاAgreed هل الأشهر الأربعة في الإيلاء قمرية، ومن أين تبدأ؟Hanafiقمرية من الحلفMalikiقمرية من الحلفShafi'iقمرية من الحلفHanbaliقمرية من الحلف
- إيلاء
- الحلف على أقل من أربعة أشهرAgreed هل يكون الحلف على ترك قربان الزوجة أقل من أربعة أشهر إيلاءً؟Hanafiليس إيلاءًMalikiليس إيلاءًShafi'iليس إيلاءًHanbaliليس إيلاءً
- الحلف على أكثر من أربعة أشهرAgreed هل يكون الحلف على ترك وطء الزوجة أكثر من أربعة أشهر، أو مطلقًا، أو أبدًا، إيلاءً؟HanafiإيلاءMalikiإيلاءShafi'iإيلاءHanbaliإيلاء
- الفيء بالفعل في الإيلاءAgreed هل يكون الفيء الذي ينحل به الإيلاء بالجماع وحده دون ما دونه؟Hanafiالجماع فقطMalikiالجماع فقطShafi'iالجماع فقطHanbaliالجماع فقط
- انتقال الفيء بالقول عند العجز الحقيقيAgreed هل ينتقل الفيء من الفعل إلى القول إذا عجز المؤلي عن الجماع عجزًا حقيقيًّا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تأديب
- تأديب الزوج زوجته لحقوقهAgreed هل يجوز للزوج تأديب زوجته فيما يتعلق بحقوقه الزوجية، وهل هو واجب؟Hanafiجائز غير واجبMalikiجائز غير واجبShafi'iجائز غير واجبHanbaliجائز غير واجب
- تأقيت
- تأقيت الإيلاء وإطلاقهAgreed هل يقع الإيلاء مؤقتًا أو مطلقًا؟Hanafiيقع مؤقتًا ومطلقًاMalikiيقع مؤقتًا ومطلقًاShafi'iيقع مؤقتًا ومطلقًاHanbaliيقع مؤقتًا ومطلقًا
- تأقيت اليمينAgreed هل تقبل اليمين التأقيت بوقت أو بألفاظ التأقيت؟HanafiتقبلMalikiتقبلShafi'iتقبلHanbaliتقبل
- تداخل
- تداخل حد القذف المتكررAgreed هل يكتفى بحد واحد لمن قذف شخصًا واحدًا مرارًا أو قذف جماعة بكلمة واحدة؟Hanafiحد واحدMalikiحد واحدShafi'iحد واحدHanbaliحد واحد
- تشبيه
- حكم الوطء قبل كفارة الظهارAgreed هل يحرم على المظاهر وطء امرأته قبل أن يكفّر؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- التصريح بالزنى في القذفAgreed هل يكون التصريح بالزنى قذفًا يوجب الحد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- تعزير
- مشروعية التعزير بالنفيAgreed هل يُشرع التعزير بالنفي؟HanafiمشروعMalikiمشروعShafi'iمشروعHanbaliمشروع
- تغليظ
- مشروعية تغليظ الأيمانAgreed هل يُشرع تغليظ الأيمان في الخصومات بزيادة الأسماء والصفات؟HanafiمشروعMalikiمشروعShafi'iمشروعHanbaliمشروع
- تفريق
- التتابع في صوم كفارتي القتل والظهارAgreed هل يجب التتابع في صوم كفارة القتل وكفارة الظهار؟HanafiواجبMalikiواجبShafi'iواجبHanbaliواجب
- تقبيل
- الحلف على ترك التقبيلAgreed هل يُعتبر الحلف بالامتناع عن التقبيل واللمس والمباشرة فيما دون الفرج إيلاءً؟Hanafiليس إيلاءًMalikiليس إيلاءًShafi'iليس إيلاءًHanbaliليس إيلاءً
- الفيء من الإيلاءAgreed هل ينحل الإيلاء بالوطء في غير الفرج أو بالتقبيل واللمس والمباشرة بشهوة؟Hanafiلا ينحلMalikiلا ينحلShafi'iلا ينحلHanbaliلا ينحل
- توأم
- استلحاق أحد التوأمين ونفي الآخرAgreed إذا استلحق الرجل أحد التوأمين ونفى الآخر فهل يلحقان به جميعًا؟Hanafiيلحقان بهMalikiيلحقان بهShafi'iيلحقان بهHanbaliيلحقان به
- استلحاق أحد التوأمين والسكوت عن الآخرAgreed إذا استلحق الرجل أحد التوأمين وسكت عن الآخر فهل يلحقه المسكوت عنه؟HanafiيلحقهMalikiيلحقهShafi'iيلحقهHanbaliيلحقه
- الإقرار بالتوأم الثاني بعد نفي الأولAgreed ما حكم من نفى الولد الأول باللعان ثم أقر بالولد الثاني من التوأم؟Hanafiيلحقان ويُحدMalikiيلحقان ويُحدShafi'iيلحقان ويُحدHanbaliيلحقان ويُحد
- نفي التوأمين بنفي الحملAgreed هل ينتفي التوأمان أو التوائم جميعًا إذا نفى الزوج الحمل باللعان؟HanafiينتفونMalikiينتفونShafi'iينتفونHanbaliينتفون
- جدة
- تشبيه الزوجة بظهر الجدةAgreed هل يكون تشبيه الزوجة بظهر الجدة ظهارًا سواء كانت الجدة من جهة الأم أو الأب؟HanafiظهارMalikiظهارShafi'iظهارHanbaliظهار
- جنون
- الجنون العارض الزائل قبل الامتدادAgreed هل تجب الزكاة إذا كان الجنون عارضًا وزال بعد ستة أشهر؟HanafiتجبMalikiShafi'iHanbali
- حبس
- تأخير إقامة الحد على المعذورAgreed هل يُؤخَّر استيفاء الحد أو القصاص عن المريض والحامل والنفساء والمرضع والمجروح والسكران حتى يزول عذرهم؟HanafiيُؤخَّرMalikiيُؤخَّرShafi'iيُؤخَّرHanbaliيُؤخَّر
- حشفة
- تغييب الحشفة في وجوب حد الزناAgreed هل يشترط تغييب الحشفة كاملة في الفرج لوجوب حد الزنا؟HanafiيشترطMalikiيشترطShafi'iيشترطHanbaliيشترط
- خرس
- إقرار الأخرس بإشارتهAgreed هل تُعتبر إشارة الأخرس المفهومة وكتابته في إقراره بحقوق العباد؟HanafiتُعتبرMalikiتُعتبرShafi'iتُعتبرHanbaliتُعتبر
- رجعة
- مشروعية الرجعةAgreed هل تجوز الرجعة في الطلاق الرجعي عند استيفاء شروطها؟HanafiجائزةMalikiجائزةShafi'iجائزةHanbaliجائزة
- رضا
- إشارة الأخرس المفهومةAgreed هل تقوم إشارة العاجز عن النطق المفهومة مقام الكلام؟HanafiكالكلامMalikiكالكلامShafi'iكالكلامHanbaliكالكلام
- رق
- طلاق السريةAgreed هل يلحق الطلاق السرية (الأمة المملوكة)؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- صريح
- صريح لفظ الظهارAgreed ما اللفظ الصريح في الظهار؟HanafiصريحMalikiصريحShafi'iصريحHanbaliصريح
- طلاق
- طلاق المكره بحقAgreed هل يقع طلاق من أُكره عليه بحق، كالمولي بعد انقضاء مدة الإيلاء دون فيء؟HanafiيقعMalikiيقعShafi'iيقعHanbaliيقع
- طلاق المريضAgreed هل يصح طلاق المريض مرضًا لا أثر له في القوى العقلية؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- ظهار
- الظهار بتشبيه الزوجة كلهاAgreed هل يصح الظهار إذا وجّه الرجل التشبيه إلى زوجته كلها كقوله: أنتِ عليَّ كظهر أمي؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
- التشبيه بمحرمة على التأبيدAgreed هل يكون ظهارًا تشبيه الزوج زوجته بامرأة محرمة عليه على التأبيد بلفظ يدل على الظهار؟HanafiظهارMalikiظهارShafi'iظهارHanbaliظهار
- الظهار بالتشبيه بظهر الأمAgreed هل يصح الظهار بتشبيه الزوجة بظهر الأم؟HanafiظهارMalikiظهارShafi'iظهارHanbaliظهار
- حكم الوطء قبل التكفيرAgreed هل يحرم على المظاهر وطء امرأته قبل أن يكفّر عن الظهار؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- عفو
- العفو عن حد حق اللهAgreed هل يجوز العفو عن الحد الواجب لحق الله تعالى أو إسقاطه إذا بلغ الحاكم وثبت بالبينة؟Hanafiلا يجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- عورة
- عورة أحد الزوجين بالنسبة للآخرAgreed هل يُعدّ شيء من بدن أحد الزوجين عورةً بالنسبة للآخر، وهل يحل نظر كل منهما إلى جميع بدن الآخر ومسّه؟Hanafiليس عورةMalikiليس عورةShafi'iليس عورةHanbaliليس عورة
- فرج
- إتيان الزوجة في دبرهاAgreed هل يحل للرجل إتيان زوجته في دبرها؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- فرقة
- اللعان بقذف الزوجة أو نفي الولدAgreed هل يُشرع اللعان بين الزوجين إذا قذف الزوج زوجته قذفًا موجبًا للحد أو نفى حملها أو ولدها منه؟HanafiيُشرعMalikiيُشرعShafi'iيُشرعHanbaliيُشرع
- حرمة الوطء قبل كفارة الظهارAgreed هل يحرم وطء المظاهَر منها قبل التكفير عن الظهار؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- فيء
- المراد بالفيء في آية الإيلاءAgreed ما المراد بالفيء في قوله تعالى: {فَإِنْ فَاءُو فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} في حق المولي؟HanafiالجماعMalikiالجماعShafi'iالجماعHanbaliالجماع
- قذف
- حد القذف بصريح الزناAgreed هل يوجب القذف بصريح الزنا حد القذف؟Hanafiيوجب الحدMalikiيوجب الحدShafi'iيوجب الحدHanbaliيوجب الحد
- قذف المرأة بلفظ المذكر مرخمًاAgreed هل يُحَدُّ من قال لامرأة: يا زاني؟HanafiيُحَدُّMalikiShafi'iيُحَدُّHanbaliيُحَدُّ
- كفارة
- التكفير قبل اليمينAgreed هل يجوز تقديم كفارة اليمين على اليمين نفسها؟Hanafiلا يجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- تعدد الكفارة بعد التكفيرAgreed هل تتعدد الكفارة إذا كان الوطء الثاني بعد التكفير عن الوطء الأول؟HanafiتتعددMalikiتتعددShafi'iتتعددHanbaliتتعدد