الإيلاء والظهار واللعان
795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
24 masa’il
- أجل
- أكثر مدة النفاس ما أكثر مدة النفاس؟Hanafiأربعون يومًاMalikiستون يومًاShafi'iستون يومًاHanbaliأربعون، وروايتان
- إشارة
- إشارة الأخرس في اللعان والقذف هل تقوم إشارة الأخرس مقام نطقه في اللعان والقذف؟Hanafiلا تقومMalikiتقومShafi'iتقومHanbaliخلاف
- إيلاء
- الحلف على أكثر من أربعة أشهرAgreed هل يكون الحلف على ترك وطء الزوجة أكثر من أربعة أشهر، أو مطلقًا، أو أبدًا، إيلاءً؟HanafiإيلاءMalikiإيلاءShafi'iإيلاءHanbaliإيلاء
- تشبيه
- حكم الوطء قبل كفارة الظهارAgreed هل يحرم على المظاهر وطء امرأته قبل أن يكفّر؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- تغليظ
- تغليظ اللعان بالزمان والمكان هل يُغلَّظ اللعان بالزمان والمكان؟Hanafiلا يُغلَّظMalikiواجبShafi'iمستحبHanbaliلا يُغلَّظ
- توأم
- ابتداء نفاس أم التوأمين من أي الولدين يبدأ نفاس المرأة التي ولدت توأمين؟Hanafiمن الأولMalikiمن الأولShafi'iمن الثاني (قديم)Hanbaliمن الأول (راجح)
- استلحاق أحد التوأمين ونفي الآخرAgreed إذا استلحق الرجل أحد التوأمين ونفى الآخر فهل يلحقان به جميعًا؟Hanafiيلحقان بهMalikiيلحقان بهShafi'iيلحقان بهHanbaliيلحقان به
- استلحاق أحد التوأمين والسكوت عن الآخرAgreed إذا استلحق الرجل أحد التوأمين وسكت عن الآخر فهل يلحقه المسكوت عنه؟HanafiيلحقهMalikiيلحقهShafi'iيلحقهHanbaliيلحقه
- خرس
- لعان الأخرس بالإشارة أو الكتابة هل يصح لعان الأخرس زوجًا كان أو زوجة بالإشارة أو الكتابة؟Hanafiلا يصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح في المعتمد
- ذات عرق
- ثبوت توقيت ذات عرق هل ثبت توقيت ذات عرق بالنص أم بالاجتهاد؟HanafiبالنصMalikiخلافShafi'iخلافHanbaliبالنص
- ظهار
- حكم الوطء قبل التكفيرAgreed هل يحرم على المظاهر وطء امرأته قبل أن يكفّر عن الظهار؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- عفو
- العفو عن حد القذف هل يصح العفو عن حد القذف؟Hanafiلا يصحMalikiفيه تفصيلShafi'iيصحHanbaliيصح
- قذف
- حد القذف بصريح الزناAgreed هل يوجب القذف بصريح الزنا حد القذف؟Hanafiيوجب الحدMalikiيوجب الحدShafi'iيوجب الحدHanbaliيوجب الحد
- واختلف الفقهاء في شروط، منها
- قذف الجماعة بكلمة واحدة هل يتعدد حد القذف إذا قذف شخص جماعة بكلمة واحدة؟Hanafiحد واحدMalikiحد واحدShafi'iقولانHanbaliروايتان
- كفارة
- التكفير قبل اليمينAgreed هل يجوز تقديم كفارة اليمين على اليمين نفسها؟Hanafiلا يجوزMalikiلا يجوزShafi'iلا يجوزHanbaliلا يجوز
- مدد
- الحلف على أكثر من أربعة أشهرAgreed هل يكون إيلاءً أن يحلف الزوج ألا يطأ زوجته أكثر من أربعة أشهر؟HanafiإيلاءMalikiإيلاءShafi'iإيلاءHanbaliإيلاء
- وطء
- وطء الأجنبية في دبرهاAgreed ما حكم وطء الأجنبية في دبرها؟HanafiحرامMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- من متون المذاهب
- مدة الحلف في الإيلاء ما مدة الحلف على ترك وطء الزوجة التي يثبت بها الإيلاء؟Hanafiأربعة فأكثرMalikiفوق أربعةShafi'iفوق أربعةHanbaliفوق أربعة
- الإفصاح
- الإيلاء بالحلف بغير اليمين بالله هل يكون موليًا من حلف بغير اليمين بالله، كالطلاق والعتاق وصدقة المال وإيجاب العبادات، على ترك وطء زوجته؟Hanafiمولٍ مطلقًاMalikiبشرط الغضب أو الإضرارShafi'iقولانHanbaliبشرط قصد الإضرار
- اللعان لنفي الحمل هل يصح اللعان لنفي الحمل قبل وضعه؟Hanafiلا يصحMalikiيصح بشرطShafi'iيصحHanbaliلا يصح
- الأوسط
- لعان الحر من زوجته الأمة هل يلاعن الحر زوجته الأمة لينفي ولدها إذا نفاه؟Hanafiلا لعانMalikiيلاعنShafi'iيلاعنHanbaliيلاعن
- الإيلاء قبل النكاح هل يكون مولياً من حلف ألا يطأ امرأة أجنبية ليست زوجته ثم تزوجها؟Hanafiليس بمول، وعليه الكفارةMalikiمولShafi'iليس بمولHanbaliليس بمول
- الحد في التعريض بالقذف هل يجب الحد على من عرّض بالقذف دون التصريح به؟HanafiتعزيرMalikiيُحدShafi'iتعزيرHanbaliيُحد
- المحلى
- مدة إيلاء العبد والأمة هل تختلف مدة الإيلاء باختلاف الزوج أو الزوجة في الرق والحرية؟Hanafiبحسب الزوجةMalikiشهران للعبدShafi'iأربعة أشهرHanbaliأربعة أشهر