Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تمكين الزوجة بعد يمين المنكر

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها المنكر للطلاق بعد حلفه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المرأة بعد حلف الزوج المنكر للطلاق يُخلّى بينه وبينها، ولا يجوز لها أن تتزين له، ولا تبدي له شعرها ولا تتجرد، ولا يصيبها إلا وهي مكرهة.

لا تتزين
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الطلاق يجحده المطلق وقد سمعته زوجته] اختلف أهل العلم في المرأة تسمع طلاقها ثم يجحد الزوج (١). فقالت طائفة: يستحلف ثم يكون الإثم عليه. كذلك قال الحسن البصري، والنخعي، والزهري. وقالت طائفة: تفر منه ما استطاعت وتفتدي منه بكل ما أمكن. روي هذا القول عن جابر بن زيد، ومحمد بن سيرين. وقال [حماد] (٢) بن أبي سليمان: تفتدي منه قال: أي تفر منه. وقال أحمد (٣): تفتدي منه بما تقدر وتهرب إن قدرت. وحكى أبو عبيد عن أهل العراق وسفيان الثوري كقول جابر بن زيد، وقال: آخذ بقول أهل التغليظ. وممن رأى أن تهرب منه ولا تقيم عنده: الثوري، والنعمان (٤)، ويعقوب. (١) انظر: "سنن سعيد" (١/ ٤٠٠)، و "مصنف عبد الرزاق" (٦/ ٤١٤).(٢) "بالأصل": أحمد. وهو تصحيف، وقد تكرر، والتصويب من "الإشراف" (٣/ ١٩٢).(٣) "مسائل أحمد رواية ابن

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 9 p. 268

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا تتزين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.