Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تعليق ترك الوطء على أمر مستحيل

In 1 comparative book2 schools

هل يكون مولياً من حلف ألا يقرب زوجته حتى يفعل أمراً لا يقدر عليه بحال كحمل الجبل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من حلف ألا يقرب زوجته حتى يفعل أمراً مستحيلاً يكون مولياً (وهو مذهب أصحاب الرأي)

مولٍ
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

من حلف ألا يقرب زوجته حتى يفعل أمراً مستحيلاً يكون مولياً، لأنه لا يقدر واحد منهما على فعله بحال

مولٍ
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الرجل يحلف أن لا يطأ زوجته في موضع بعينه] اختلف أهل العلم في الرجل يحلف أن لا يطأ امرأته في هذا البيت أو هذه الدار أو هذا المصر. فقال كثير من أهل العلم: ليس بمولي، لأنه يجد إلى وطئها سبيلا في غير ذلك المكان. هذا قول سفيان الثوري، والشافعي (٣)، والنعمان (٤)، وصاحبيه وأحمد (٥). وقال الأوزاعي كذلك إذا قال: لا أطؤك في هذا البيت. وفيه قول ثان: وهو أنه مولي. فإن تركها أربعة أشهر بانت بالإيلاء. كذلك قال ابن أبي ليلى. وقال إسحاق كذلك، غير أنه يرى أن يوقف عند انقضاء الأربعة الأشهر. (١) في "الأصل": أسلمت. والمثبت من "الإشراف" (٣/ ٢٣٠).(٢) "المدونة" (٢/ ٣٥١ - كتاب الإيلاء).(٣) "الأم" (٧/ ٢٤٤ - كتاب اختلاف العراقيين - باب الطلاق).(٤) "المبسوط" (٧/ ٣٨٢ - باب الإيلاء).(٥) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الك

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 9 p. 364

From the schools’ own books

Hanafi

مولٍ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مولٍ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.