Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الظهار من الزوجة الثانية بالتشبيه

In 1 comparative book2 schools

هل يكون مظاهرا من زوجته الثانية إذا قال لها: أنت علي مثلها أو كهي أو شريكتها بعد أن ظاهر من الأولى؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

قوله لزوجته الثانية بعد الظهار من الأولى: أنت علي مثلها يكون مظاهرا منهما ولكل واحدة كفارة، سواء نوى الظهار من الثانية أو أطلق؛ لأن حكم المعطوف حكم المعطوف عليه.

مظاهر منهما
Shafi'i

قوله لزوجته الثانية بعد الظهار من الأولى: أنت علي مثلها لا يكون مظاهرا من الثانية إلا بالنية، إن نوى الظهار منها كان مظاهرا، وإن أطلق لم يكن مظاهرا إلا من الأولى.

بالنية فقط
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا قال لواحدة من نسائه أنت علي كظهر أمي، ثم قال لأخرى: وأنت علي مثلها، أو كهي، أو شريكتها، فإنه يكون مظاهرا منهما جميعا ويلزمه لكل واحدة كفارة، نوى أو أطلق، وقال الشافعي إن نوى التظاهر من الثانية كان مظاهرا وإن أطلق لم يكن مظاهرا إلا من الأولى فقط، ودليلنا أن الواو للعطف وحكم العطف حكم المعطوف عليه، واعتبارا به لو جمعهما في لفظ واحد، كما لو قال: اضرب زيدا، ثم قال: وعمرا مثله، كان كقوله اضربهما.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 771

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مظاهر منهما

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

بالنية فقط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.