وَيُعْطَى وَفَاءَ دَيْنِهِ، كَمُكَاتَبٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيُعْطَى) غَارِمٌ (وَفَاءَ دَيْنِهِ، كَمُكَاتَبٍ) لِانْدِفَاعِ حَاجَتِهِمَا بِهِ، وَدَيْنُ اللَّهِ كَدَيْنِ الْآدَمِيِّ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(ويعطى) الغارم من الزكاة (وفاء دينه؛ كمكاتب) ؛ لاندفاع حاجتهما بذلك. ودين الله عز وجل كدين الادمي في ذلك؛ لعموم قوله سبحانه وتعالى
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.