وَسُنَّ عِتْقُ وكِتَابَةُ مَنْ لَهُ كَسْبٌ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَسُنَّ عِتْقُ) مَنْ لَهُ كَسْبٌ لِانْتِفَاعِهِ بِمِلْكِهِ كَسْبَهُ (وَ) سُنَّ (كِتَابَةُ مَنْ لَهُ كَسْبٌ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَكَاتِبُوهُمْ إنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا}
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وسُنّ عتق) من له كسب، (وكتابة من له كسب) ، لانتفاعه بملكه كسبَه بالعتق.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.