Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الأيمان

673masa’il
291with places in the schools’ books
82agreed
  1. أيمان
  2. اليمين غير المقيدة بالغد هل يحنث من حلف أن يباشر زوجته دون تقييد بالغد فمنعه الحيض؟HanafiMalikiلا يحنثShafi'iHanbali
  3. المانع العقلي من تنفيذ اليمين هل يحنث الحالف إذا طرأ مانع عقلي يمنع تنفيذ المحلوف عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  4. الحنث مع الجهل والنسيان والإكراه هل يحنث من خالف المحلوف عليه جاهلاً أو ناسيًا أو مكرهًا أو مقهورًا؟HanafiMalikiShafi'iلا يحنثHanbali
  5. تعذر البر بغير اختيار الحالف هل يحنث الحالف إذا تعذر البر بغير اختياره، كتلف الطعام أو موته قبل الغد؟HanafiMalikiShafi'iلا يحنثHanbali
  6. وقت الحنث عند الإتلاف باختياره متى يتحقق الحنث إذا أتلف الحالف الطعام المحلوف على أكله غدًا باختياره؟HanafiMalikiShafi'iمضي زمن إمكان الأكلHanbali
  7. اليمين على شيئين معطوفين أو مثنى هل يتعلق الحنث والبر بمجموع الشيئين المحلوف عليهما؟HanafiMalikiShafi'iيتعلق بالمجموعHanbali
  8. تكرار حرف النفي في اليمين هل تبقى اليمين بعد الحنث إذا حلف على النفي مكررًا حرف النفي، كقوله: لا أكلم زيدًا ولا عمرًا؟HanafiMalikiShafi'iتبقى اليمينHanbaliتبقى اليمين
  9. النفي المطلق لأحد شخصين هل تنحل اليمين بتكليم واحد إذا قال: لا أكلم أحدهما أو واحدًا منهما وأطلق؟HanafiMalikiShafi'iتنحل اليمينHanbaliتنحل اليمين
  10. أكل الرمانة إلا حبة هل يحنث أو يبر من حلف على أكل رمانة فأكلها إلا حبة؟HanafiMalikiShafi'iلا حنث ولا برHanbaliلا حنث ولا بر
  11. تلف المحلوف على شربه قبل الغد هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء غدًا فتلف قبل الغد أو فيه، أو مات أو جُنّ أو أُكره؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيحنث بالتلف
  12. تلف الماء المحلوف على شربه اليوم هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء اليوم أو أطلق فتلف الماء؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliفيه تفصيل ووجه
  13. خصال كفارة اليمين المعقودةAgreed ما الواجب على الحالف إذا حنث في يمينه المعقودة بالله تعالى؟Hanafiتخيير ثم ترتيبMalikiتخيير ثم ترتيبShafi'iتخيير ثم ترتيبHanbaliتخيير ثم ترتيب
  14. تعدد الكفارة بتعدد اليمين هل تتعدد الكفارة إذا حلف أيمانًا متعددة وحنث فيها ثم أراد التكفير؟HanafiقولانMalikiلا تتداخلShafi'iلا تتداخلHanbaliأقوال
  15. كفارة ثانية لليمين الثانيةAgreed هل تجب كفارة أخرى على من كفّر عن يمين حنث فيها ثم حلف يمينًا أخرى وحنث فيها؟Hanafiتجب كفارة أخرىMalikiتجب كفارة أخرىShafi'iتجب كفارة أخرىHanbaliتجب كفارة أخرى
  16. اعتبار تعليق الكفر يمينًا هل يُعتبر تعليق الكفر على ما لا يريده الإنسان يمينًا تجب الكفارة بالحنث فيه؟HanafiيمينMalikiShafi'iHanbali
  17. شرط الإسلام في انعقاد تعليق الكفر هل يشترط الإسلام في انعقاد اليمين بتعليق الكفر؟HanafiشرطMalikiShafi'iHanbali
  18. الحلف بالكفر هل يكفر من حلف بالكفر كقوله: إن فعلت كذا فهو كافر؟Hanafiلا يكفر إلا بالرضاMalikiShafi'iHanbali
  19. الحلف بالكفر في الغموس هل يكفر من حلف بالكفر في اليمين الغموس، وهي الحلف على الكذب عمدًا؟Hanafiثلاثة آراءMalikiShafi'iHanbali
  20. تعليق الكفر بقصد الحلف ما حكم الإقدام على تعليق الكفر بقصد الحلف؟HanafiMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
  21. كفر من علّق الكفر قاصدًا حقيقته هل يكفر من علّق الكفر على فعل إذا قصد حقيقة التعليق أو الإخبار عن نفسه بالكفر؟HanafiMalikiردةShafi'iيكفرHanbaliيكفر منجزًا
  22. كفارة الحنث في تعليق الكفر هل تجب الكفارة بالحنث في تعليق الكفر على فعل الشيء أو تركه بقصد اليمين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  23. تعليق الكفر على أمر هل يدخل تعليق الكفر في النهي عن الحلف بغير الله عند الحنفية؟HanafiمستثنىMalikiShafi'iHanbali
  24. تعليق الطلاق والعتاق للاستيثاق هل يجوز تعليق الطلاق والعتاق بقصد الاستيثاق؟HanafiجائزMalikiShafi'iHanbali
  25. الحلف بالطلاق والعتاق ما حكم الحلف بالطلاق والعتاق عند الحنابلة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliمكروه
  26. انحلال اليمين على الماضي والحاضر هل تنحل اليمين المؤكدة للخبر الماضي أو الحاضر من حين النطق بها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  27. اليمين على مستقبل صادق يقينًا هل تنحل اليمين على مستقبل صادق يقينًا، كالحلف على الموت والبعث، من حين النطق بها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  28. انعقاد الغموس على المستقبل ما حكم انعقاد اليمين على مستقبل كاذب عمدًا، وهي الغموس، وما أثر ذلك في انحلالها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  29. اليمين على مستقبل كاذب خطأً ما حكم اليمين على مستقبل كاذب خطأً إذا كان الحالف يعتقده صدقًا؟HanafiMalikiShafi'iكاللغوHanbali
  30. انحلال اليمين بالردة هل تنحل اليمين المؤكدة بردة الحالف؟Hanafiتنحل اليمينMalikiتنحل اليمينShafi'iHanbali
  31. الاستثناء بالمشيئة في اليمين هل يحل الاستثناء بالمشيئة اليمين إذا لم يقصده الحالف عند الحلف؟Hanafiتنحل اليمينMalikiتنحل اليمينShafi'iيشترط قصدهHanbaliيشترط قصده
  32. العزم على الحنث في اليمين هل تنحل اليمين على الإثبات المطلق بمجرد العزم على الحنث؟HanafiMalikiتنحل اليمينShafi'iHanbali
  33. نية الحالف في اليمين بالله على نية من تكون اليمين بالله تعالى عند الحنفية إذا كانت على أمر ماضٍ؟Hanafiبحسب الظلمMalikiShafi'iHanbali
  34. نية الحالف في اليمين المستقبلة على نية من تكون اليمين بالله على أمر مستقبل عند الحنفية؟Hanafiنية الحالفMalikiShafi'iHanbali
  35. نية الحالف في اليمين بالطلاق هل تُعتبر نية الحالف في اليمين بالطلاق ونحوه عند الحنفية، وهل تطلق زوجته؟Hanafiنية الحالفMalikiShafi'iHanbali
  36. نية خلاف الظاهر في الطلاق هل تُعتبر نية خلاف الظاهر، كإرادة الطلاق من وثاق، في اليمين بالطلاق عند الحنفية؟Hanafiديانة لا قضاءًMalikiShafi'iHanbali
  37. نية المحلوف له عند عدم استحلافه هل تكون اليمين على نية المحلوف له إذا لم يستحلفه؟HanafiMalikiخلافShafi'iHanbali
  38. اليمين على نية المستحلف متى تكون اليمين عند الشافعية على نية المستحلف لا على نية الحالف؟HanafiMalikiShafi'iعلى نية المستحلف بشروطHanbali
  39. المستحلف الذي تعتبر نيته من الذي تعتبر نيته في اليمين عند الشافعية: المستحلف أم الحالف؟HanafiMalikiShafi'iنية القاضي ونحوهHanbali
  40. نية الحالف المحق هل تعتبر نية الحالف المقيدة دون نية القاضي إذا كان محقًّا فيما نواه عند الشافعية؟HanafiMalikiShafi'iنيته المقيدةHanbali
  41. الاستحلاف بالطلاق على نية من تكون اليمين إذا كان الاستحلاف بالطلاق ونحوه عند الشافعية؟HanafiMalikiShafi'iنية الحالف غالبًاHanbali
  42. الرجوع في اليمين إلى النية إلى نية مَن يُرجَع في اليمين: الحالف أم المستحلِف؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliنية الحالف
  43. اليمين بلا مستحلِف إلى نية مَن يُرجَع في اليمين إذا لم يكن مستحلِف أو فُقد شرط من شروط الرجوع إلى نيته؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliنية الحالف
  44. الحلف على عدم دخول بيت هل يحنث من حلف ألا يدخل بيتًا إذا دخل المسجد دون نية؟Hanafiلا يحنثMalikiShafi'iHanbali
  45. نية الحالف عند عدم وجوب مراعاة نية المستحلف هل تجب مراعاة نية الحالف إذا لم تجب مراعاة نية المستحلف؟HanafiMalikiتجبShafi'iHanbali
  46. النية المساوية لظاهر اللفظ هل يصدق الحالف في دعواه نية تساوي ظاهر لفظه؟HanafiMalikiيصدق مطلقًاShafi'iHanbali
  47. النية المقاربة لظاهر اللفظ هل يصدق الحالف في دعواه نية مقاربة لظاهر لفظه؟HanafiMalikiيصدق إلا في طلاق القضاءShafi'iHanbali
  48. النية البعيدة عن ظاهر اللفظ هل يقبل من الحالف ما ادعاه من نية بعيدة عن ظاهر لفظه؟HanafiMalikiلا يقبلShafi'iHanbali
  49. تخصيص اليمين بالنية هل تُقبل نية تخصيص اليمين العامة في حق الله وفي حق الآدمي؟HanafiMalikiShafi'iيُقبل في حق اللهHanbali
  50. تعميم اللفظ الخاص بالنية هل يجوز تعميم اللفظ الخاص بالنية في اليمين؟HanafiMalikiShafi'iلا يُعمَّمHanbali
  51. صرف اللفظ إلى المجاز بالنية هل يُصرف لفظ اليمين إلى المجاز بالنية، كإرادة المسكن من «دار زيد»؟HanafiMalikiShafi'iيُقبل في حق اللهHanbali