الصلاة
٤٬٤٩٠مسألة
٢٬٥٧٦بمواضعها في كتب المذاهب
٥٨٦متفق عليها
٣٬٩٠٤ مسألة
- إشارة
- تحريك الأخرس لسانه جنبا هل يحرم على الأخرس الجنب تحريك لسانه بالقراءة؟الحنفيةحرامالمالكيةالشافعيةحرامالحنابلة
- رد السلام بالإشارة في الصلاة ما حكم رد السلام بالإشارة في الصلاة؟الحنفيةمكروهالمالكيةواجبالشافعيةمستحبالحنابلةجائز
- الإشارة بالسبابة في التشهد هل يستحب للمصلي الإشارة بالسبابة في التشهد؟الحنفيةمستحبةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تحريك السبابة في التشهد هل يحرك المصلي سبابته عند الإشارة في التشهد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اشتباه
- سؤال العارف بالقبلة قبل التحري هل يُجزئ من اشتبهت عليه القبلةُ التحري إذا ترك سؤال من بحضرته يعلمها؟الحنفيةلا يُجزئالمالكيةلا يُجزئالشافعيةلا يُجزئالحنابلةلا يُجزئ
- أصم
- الصم في عدد الجمعة هل يُجتزأ بالصم في العدد المشترط لسماع خطبة الجمعة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يُجتزأالحنابلةيُجتزأ بشرط
- الصلاة خلف الأصم هل تصح الصلاة خلف الأصم وإمامته؟الحنفيةالمالكيةلا ينبغيالشافعيةصحيحةالحنابلةصحيحة
- أضحية
- موضع الدعاء من الذبح هل يُجعل الدعاء في أثناء الذبح أم قبل ابتدائه أو بعد انتهائه مع الاقتصار على التسمية حال الذبح؟الحنفيةقبل الذبح أو بعدهالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- أطراف
- ترتيب وضع اليدين والركبتين هل يستحب عند الهوي للسجود وضع اليدين قبل الركبتين أو بعدهما؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- السجود على أطراف أصابع القدمين هل السجود على أطراف أصابع القدمين سنة أو واجب؟الحنفيةالمالكيةواجبالشافعيةالحنابلة
- إطلاق
- تعيين النية في صلاة الفرض هل يُشترط تعيين الصلاة المفروضة في نيتها، أم يكفي الإطلاق؟الحنفيةيُشترطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعيين النية في سجدة الشكر هل يُشترط التعيين في نية سجدة الشكر؟الحنفيةيُشترطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعيين النية في سجود السهو هل يُشترط التعيين في نية سجود السهو؟الحنفيةلا يُشترطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إطلاق النية في السنن الرواتب هل تكفي نية الصلاة المطلقة لحصول السنة الراتبة والمؤقتة دون تعيينها؟الحنفيةقولانالمالكيةلا تكفيالشافعيةلا تكفيالحنابلةلا تكفي
- اطمئنان
- مخالفة الاطمئنان في القبلة ما حكم صلاة من تحرى جهة القبلة فاطمأن قلبه إلى جهة ثم صلى إلى غيرها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إعادة
- إعادة الصلاة جماعة بعد الانفراد هل تستحب إعادة الصلاة التي صلاها منفردًا مع جماعة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- أثر الردة في العبادات السابقة هل تُبطل الردةُ العباداتِ التي أداها المسلم قبلها فتجب إعادتها بعد الإسلام؟الحنفيةتُبطل مع بقاء السببالمالكيةتُبطل مع بقاء السببالشافعيةلا تُبطل إلا بالموتالحنابلةلا تُبطل إلا بالموت
- محل سقوط الواجب عند الإعادة هل يسقط الواجب بالفعل الأول أم بالفعل الثاني إذا أُعيد العمل لخلل غير مفسد؟الحنفيةبالفعل الثانيالمالكيةالشافعيةبالفعل الأولالحنابلةبالفعل الأول
- نية الفرض في الإعادة بماذا ينوي المعيد في الفعل الثاني إذا كان المعاد فرضًا؟الحنفيةنية الفرضالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اعتجار
- الاعتجار في الصلاة ما حكم الاعتجار في الصلاة؟الحنفيةمكروه تحريمًاالمالكيةالشافعيةالحنابلةمكروه تنزيهًا
- اعتدال
- حكم الاعتدال من الركوع والسجود ما حكم الاعتدال من الركوع والسجود في الصلاة؟الحنفيةسنةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- أعجمي
- التكبير بغير العربية لمن يحسنها هل يجزئ الأعجمي الذي يحسن العربية التكبير بغيرها من اللغات؟الحنفيةيجزئ مع الكراهةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تكبير الأعجمي الذي لا يحسن العربية ما حكم تكبير الأعجمي العاجز عن النطق بالعربية بلغته؟الحنفيةالمالكيةيسقطالشافعيةيجزئالحنابلةيجزئ، ووجه بالسقوط
- إغلاق
- الإغلاق على الإمام في القراءة ماذا يفعل الإمام إذا أُغلق عليه في القراءة في الصلاة؟الحنفيةيركعالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إغماء
- قضاء الصلاة الفائتة بالإغماء هل يلزم المغمى عليه قضاء الصلوات التي فاتته في حال إغمائه؟الحنفيةيقضي الخمس فأقلالمالكيةلا قضاء إلا بالإفاقة في الوقتالشافعيةلا قضاء إلا بالإفاقة في الوقتالحنابلةرواية: القضاء، وقول: لا قضاء
- افتراش
- شرط الثوب المفروش على نجاسة ما شرط صحة الصلاة على ثوب مفروش على نجاسة رطبة أو يابسة عند الحنفية؟الحنفيةبشروطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- افتراش الرجال للحرير هل يجوز للرجال افتراش الحرير والجلوس عليه؟الحنفيةجائز مكروهالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- إفساد
- نية إفساد الصلاة بعد الفراغ هل تبطل الصلاة بنية إفسادها بعد الفراغ منها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إقامة
- حكم الإقامة التكليفي ما الحكم التكليفي للإقامة للصلاة؟الحنفيةسنة مؤكدةالمالكيةسنة مؤكدةالشافعيةسنة مؤكدةالحنابلةفرض كفاية
- تكرار التكبير في أول الإقامة كم مرة يقال «الله أكبر» في بدء الإقامة؟الحنفيةأربع مراتالمالكيةمرتانالشافعيةمرتانالحنابلةمرتان
- إفراد الشهادتين والحيعلتين هل تُفرد الشهادتان والحيعلتان في الإقامة أم تثنى؟الحنفيةمرتانالمالكيةمرة واحدةالشافعيةمرة واحدةالحنابلةمرة واحدة
- تكرار «قد قامت الصلاة» كم مرة يقال «قد قامت الصلاة» في الإقامة؟الحنفيةمرتانالمالكيةمرة واحدةالشافعيةمرتانالحنابلةمرتان
- شروط صحة الإقامة ما الشروط التي تشترط لإجزاء الإقامة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- رفع الصوت بالإقامة هل يكون رفع الصوت بالإقامة أخف من رفعه بالأذان؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- عقل المقيم هل تصح إقامة المجنون والمعتوه والسكران؟الحنفيةباطلةالمالكيةباطلةالشافعيةباطلةالحنابلةباطلة
- إقامة الصبي هل تصح إقامة الصبي؟الحنفيةخلافالمالكيةخلافالشافعيةخلافالحنابلةخلاف
- حركة التكبيرة الأولى في الإقامة ما الحركة المستحبة في التكبيرة الأولى من الإقامة؟الحنفيةسكون أو فتح أو ضمالمالكيةقولانالشافعيةالحنابلة
- حركة التكبيرة الثانية في الإقامة هل تُجزم التكبيرة الثانية في الإقامة أم تُعرب بالضم؟الحنفيةقولانالمالكيةقولانالشافعيةالحنابلة
- الالتفات عند الحيعلتين في الإقامة هل يُستحب الالتفات عند الحيعلتين في الإقامة؟الحنفيةثلاثة آراءالمالكيةالشافعيةثلاثة آراءالحنابلةلا يُستحب
- إقامة الماشي والراكب ما حكم إقامة الماشي أو الراكب في السفر وغيره من غير عذر؟الحنفيةمكروهةالمالكيةمكروهةالشافعيةمكروهةالحنابلةجائزة
- إقامة غير المؤذن هل يجوز أن يتولى الإقامةَ شخصٌ غير الذي أذّن؟الحنفيةبحسب تأذي المؤذنالمالكيةجائزةالشافعيةخلاف الأولىالحنابلةخلاف الأولى
- إعادة الأذان والإقامة في المسجد هل يُكره الأذان والإقامة ثانيًا في مسجد صُلِّيَ فيه بأذان وإقامة؟الحنفيةمكروه بشرطالمالكيةرأيانالشافعيةرأيانالحنابلةالتخيير
- الاكتفاء بأذان الحي وإقامته هل يُجزئ المنفرد الاقتصار على أذان الحي وإقامته؟الحنفيةيُجزئالمالكيةيُجزئالشافعيةيُجزئالحنابلةيُجزئ
- الأذان للصلاة المعادة للفساد هل يُؤذَّن ويُقام للصلاة المعادة في وقتها بسبب الفساد؟الحنفيةلا أذان ولا إقامة في الوقتالمالكيةتُشرع الإقامةالشافعيةالحنابلة
- صيغة إجابة السامع للمقيم ما الذي يقوله السامع في إجابته للمقيم؟الحنفيةالمالكيةمثل قولهالشافعيةمثله مع الحوقلةالحنابلةمثل قوله
- حكم إجابة المقيم باللسان ما حكم إجابة السامع للأذان والإقامة باللسان؟الحنفيةفي الأذان فقطالمالكيةسنةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
- مقدار الفصل في المغرب بماذا يكون الفصل اليسير بين الأذان والإقامة في المغرب؟الحنفيةقيام قدر ثلاث آياتالمالكيةقيام قدر ثلاث آياتالشافعيةجلسة خفيفةالحنابلةجلسة خفيفة
- الركعتان قبل إقامة المغرب هل يُشرع الفصل بركعتين بين أذان المغرب وإقامته؟الحنفيةغير مشروعالمالكيةغير مشروعالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- الاستئجار على الأذان والإقامة هل يجوز الاستئجار على الأذان والإقامة إذا لم يوجد متطوع تتحقق فيه شروط المؤذن؟الحنفيةخلاف بين المتقدمين والمتأخرينالمالكيةرأيانالشافعيةثلاثة آراءالحنابلةرأيان
- الاستئجار على الإقامة وحدها هل يجوز الاستئجار على الإقامة فقط دون الأذان؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يجوزالحنابلة